Búscalo aquí

DECIMO

CUARTO PERIODO
TAREA FINAL 

Para el martes  28 de octubre
Observa el vídeo y elabora un mapa conceptual del contenido del tema ontológico "Ser y Tiempo"  click aquí
Importante:  incluir conceptos clave como Dasein-ser-ente existencialismo- autentico-in autentico. Limitarse a la información del vídeo. El vídeo consta de cuatro subtemas y es importante enfocar cada uno de ellos. Buen trabajo!! 



CUARTO PERIODO
Publicado 14 de octubre de 2019

Evaluación Octubre 21: Los temas de la evaluación. 

ANTROPOLOGIA NOETICA Y ORETICA

FILOSOFÍA LATINOAMERICANA




Actividad d exploración


Responde:

¿Qué es el hombre?
¿Qué es la mujer?
¿Quién es el ser humano?
¿De dónde venimos?

¿Para que estamos aquí? 


Actividades de clase


·         Explicación del concepto de antropología. Y breve historia de la antropología.  

·  La deshumanización. Explicación tradicional y video. 


Antropología Noética y orética. Explicación. 


Actividades de evaluación


·         Crear un mapa conceptual sobre el concepto de antropología y una línea del tiempo con sus principales representantes.  http://www.philosophica.info/voces/antropologiafilosofica/AntropologiaFilosofica.html


·         Participar En el debate sobre el problema de la des humanización. ¿Somos cosas? ¿Somos masa? ¿somos autómatas? https://www.youtube.com/watch?v=PC77nQq2czU. Después de ver el vídeo 
 deben responder las preguntas ¿Que es el fenómeno de masificacion? ( click) ¿en que consiste el proceso de cosificacion? (click) y ¿en que consiste el proceso de opresión? (click) ELABORA UN MAPA CONCEPTUAL PARA CADA RESPUESTA (Presentar o enviar a correo 30 de sept)


  • Exponer los diferentes representantes de las posturas Noéticas y Oreticas. 








TERCER PERIODO 2019




HOJA A DE RUTA PERIODO III CLICK


CLASE 1 INTRODUCCIÓN (Julio 8/19) Click


HERRAMIENTAS PARA LA LINEA DEL TIEMPO

Filosofos de la Cosmología 1 Click
Herramienta Tic Para crear Lineas de Tiempo 1
Herramienta para crear Linea de Tiempo 2
Herramienta para crear Linea de Tiempo 3



PASO A PASO para la propuesta investigativa.


ACTIVIDADES DE LA SEGUNDA COMPETENCIA Click
(Actividades finales del periodo)






















2018

CUARTO PERIODO

ANTROPOLOGÍA Y ONTOLOGÍA

HOJA DE RUTA IV PERIODO



APORTES PARA LA LINEA DEL TIEMPO

Resultado de imagen para cosmología

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
PRESENTACIÓN PREZI HISTORIA DE LA COSMOLOGÍA

TERCER PERIODO 
Resultado de imagen para ciencia

Dar click Aquí



LÓGICA
Resultado de imagen para LO ABSURDO
DAR CLICK AQUÍ 


HOJA DE RUTA
SEGUNDO PERIODO
Imagen relacionada
CLICK AQUÍ


MÉTODOS DE LA FILOSOFÍA


CLICK AQUÍ



Historia de la filosofía Griega
DAR CLICK AQUÍ

Filosofía de San Agustín


Para descargar dar click aquí

Filosofía de Santo Tomás de Aquino

para descargar da click aquí 


 


TEMÁTICA DE LA PRIMERA COMPETENCIA





DAR CLICK AQUÍ

AÑO 2018
PRIMER PERÍODO
HOJA DE RUTA


DAR CLICK AQUÍ







XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX















CUARTO PERIODO

GUÍA ACADÉMICA CUARTO PERIODO 2016





Tercer Periodo (Julio 11 -Sept 17)



Guía académica: Tercer periodo.

BREVE HISTORIA DE LA COSMOLOGÍA CLASICA (TERCER PERIODO - Actividad No 2)

Formato para la investigación






&&&&&&&&&&&&&&&&&
EL MITO DE LA CAVERNA
(PLATÓN)



HAZ CLICK PARA LEER Y VER LA EXPLICACIÓN DEL MITO DE LA CAVERNA.

EXPLICACIÓN




SEGUNDO PERIODO


GUIA SEGUNDO PERIODO. HAZ CLICK AQUI


TEMAS DE INTERÉS PARA RESOLVER LA PREGUNTA PROBLEMÁTICA






Alumnos  con dificultades en el área de filosofía.
Deben presentar para mejorar su nota las actividades de clase y extraclase de la guía.
Alumnos con desempeño bajo hasta el momento:
10 A: Granja Michel
Rojas Aura
Zuluaga María Fernanda
10B : Grisales Jorge
Mejia Paula
Leon Valentina



EL MÉTODO



Da click aquí






LOS PRESOCRATICOS, Sócrates, Platón y Aristoteles


Da click aquí



Guía para presentar el informe de la lectura del libro "El Arte de Formular Preguntas Esenciales"
Formular preguntas en las
disciplinas académicas
Para aprender bien alguna
materia, es necesarios hacer
preguntas sobre lo...
http://es.slideshare.net/DanielaRios30/el-arte-de-formular-preguntas-esenciales-52953667?next_slideshow=2

EL ARTE DE FORMULAR PREGUNTAS ESENCIALES

Da click Aquí para ver la guía del informe


GUÍA PRIMER PERIODO
GRADO DÉCIMO


DA CLICK AQUÍ


PRIMERA CLASE

DA CLICK AQUI


DIAPOSITIVAS ORIGEN DE LA FILOSOFÍA




Diapositivas de Jorge Ramos Villalobos y Jorge Guillén. Click







2016  -   2016   -    2016






Antropología Noética y Oretica

Colrosario 2013




CUARTO PERIODO
ANTROPOLOGÍA Y ONTOLOGÍA




GUÍA. CLICK AQUÍ



SITIOS PARA CREAR INFOGRAFIAS


Les recomiendo easel.ly


¿QUE ES UNA INFOGRAFIA?
Infografia
Averigua da click aquí


CURSO VIRTUAL DE CIENCIA, TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN



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¿EXISTE UN MUNDO PARALELO?



Tu participación y punto de vista es muy importante, déjanos tu comentario o pregunta para compartir en este foro.

EL ORIGEN DEL UNIVERSO




TERCER PERIODO


http://neofronteras.com/?p=4521

GUÍA TERCER PERIODO


RECUPERACIÓN DEL II PERIODO


La recuperación se compone de un trabajo escrito y una evaluación.  El trabajo tiene un valor de 30% y la evaluación del 70%. El trabajo puede ser presentado por escrito o enviado al correo "jorenraga@gmail.com", y debe llevar normas técnicas para su presentación (APA). 

1. Vas a construir un mapa mental con los principales componentes de la lógica:  
a. Definición
b. Principios
c. Operaciones de la mente: 
  • El concepto (características del concepto)
  • El Juicio (Características del juicio y clasificación)
  • El Raciocinio (características)
d. La definición (reglas de la definición)

2. Visita el siguiente enlace y construye un mapa mental de la teoría del conocimiento con los siguientes enunciados: Posibilidad del conocimiento; origen del conocimiento y esencia del conocimiento.

http://es.scribd.com/doc/20809671/Resumen-Teoria-Del-Conocimiento#scribd


Estudiantes que deben recuperar el II periodo
Acosta Camilo
Barrero Felipe
Calderon Nicolas
Barrera Jamir
Barreto Luis
Briñez Camilo
Galeano Juan S.
Rojas Diego
Sanchez Santiago
Toro Sebastian


Gnoseología

Diapositivas, haz click aqui

INTRODUCCIÓN A  LA LÓGICA
Apuntes de la clase



LECTURA SUGERIDA II PERIODO






EDUCACIÓN Y DEMOCRACIA: Estanislao Zuleta


GUÍA SEGUNDO PERIODO

De click aquí



Evaluacion
Hora de inicio 5: 35
Tiempo de conclusion 6: 00p.M
Linnk de la evaluacion: Evaluacion

Enviar resultado a :
jorenraga@gmail.com


Cronograma primer periodo

Dar Click Aqui






Libro del primer periodo



¿Como formular preguntas esenciales? De click





AÑO 2015

Apreciados estudiantes les presento la guía del primer periodo 2015.



GUIA FILOSOFÍA DÉCIMO 2015




















Competencia 1

SER Y TIEMPO

Has click en:
La ontología


IV Periodo
La ontología















una visión ontológica del ser humano

¿Que es el ser humano?


____________________________________________


VIDEO: EL METODO CIENTIFICO.



NORMAS APA PARA PRESENTAR TRABAJOS

DE CLICK AQUI




GUÍA TERCER PERIODO
HAZ CLICK AQUÍ

Revisar las actividades de clase y extra clase.
Actividad  No 2.
Elabora un mapa mental de esta teoría.



Actividad extraclase No 1




  HAZ CLICK AQUI





RECUPERACIÓN II PERIODO

1. Realiza un síntesis de los elementos fundamentales de la lógica formal, puedes tomar como referencia el siguiente enlace "liceodigital"  Lógica, principios, concepto, juicio y razonamiento.  Construye tus propios ejemplos.

2. Identifica las reglas de la definición y según ellas define:
a. Estudio
b. Inteligente
c. Diligente
d. Perezoso


3. observa el vídeo de Kant  y construye un mapa mental sobre la teoría del conocimiento de este filosofo. (usa: examtime.com)






Recopila tu trabajo en una presentación de power point y prepárate para sustentarlo en la fecha señalada.

Se tendrá en cuenta contenido, creatividad, ortográfica.

Alumnos que deben validar


BARRERO AVILA JUAN DIEGO 10A

BARRERO PEREZ ROOKNY FABIAN 10A

BARRERO PEREZ ROOKNY FABIAN 10A

GARZON TAMAYO JUAN SEBASTIAN 10A

REPIZO LINA MARCELA 10A

RODRIGUEZ PENAGOS KAREN DANIELA 10A

SUAREZ CARDOSO RAFAEL ENRIQUE 10A

TOVAR SANCHEZ KEVIN BRIAN 10A

BARRIOS URQUIJO GABRIELA 10B

PEREZ CORONADO MARIA PAULA 10B












Junio 2
Actividades finales del periodo II

1. Taller "mito de la caverna" Plantón. (Interpretación de textos filosóficos) Libro santillana I. Copia en fotocopiadora del colegio.



2. Elaborar un cuadro comparativo, mapa conceptual o mapa mental  de las teorías del conociminento del libro de Hessen  Paginas 13 a la 63
identificando 
a) problemas del conocimiento
b) teorías respecto a cada problema
c) representantes
d) época
e) contradicciones
f) opinion personal.

Puede ser individual o en grupos colaborativos ya formados. 
Puede utilizar herramientas tic como examtime.com

Entrega del trabajo en medio digital hasta el 9 junio 10A y 12 de junio 10B.

3. Evaluación 10A junio 9 10B junio 12.
Exito y felices vacación.

Recuperaciónes se publicaran el 13 de junio.















COMO PRESENTAR LA ORATORIA

Ejmplo de oratoria





COMO ELABORAR EL ENSAYO
siga las instrucciones dando CLICK AQUI










CONCEPTO Y JUICIO

  • Basados en estos conceptos  y la explicación del aula desarrollar los talleres entregados en clase.
  • Tener en cuenta ortografía, redacción, organización y estética para la presentación.












Taller de los principios de la lógica.




4 de Mayo 2014




II PERIODO

observa el siguiente vídeo y elabora un mapa mental resolviendo las siguientes preguntas:

1. ¿Que es la lógica?
2. ¿Quien es el fundador de la lógica?
2. ¿Cuales son las operaciones del pensamiento? Ejemplos.




Enviar el link de tu ejercicio como comentario. Da click para utilizar una herramienta de Mapa Mental




BREVE SÍNTESIS DE LA FILOSOFÍA GRIEGA


Los Presocraticos. Da click para ver

La evaluación próxima clase.







CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PERIODO I
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Estudiante Rosarista si aún tienes problemas para crear tu blog te invito a seguir el siguiente instructivo.










hola jóvenes de décimo.


Hola estudiantes rosaristas les presento la revista de filosofía de febrero. Los invito a automotivarse y a participar con tus opiniones,  artículos, fotografías y cualquier dato curioso. Envía tu información a jorenraga@gmail.com


104 comentarios:

  1. https://www.examtime.com/es-ES/profiles/407618 mi mapa mental sobre la lógica estudiante Melissa Villanueva 10a

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  2. mi mapa mental sobre la logica
    https://www.examtime.com/es/p/825792
    estudiante Isabella alexandra moreno 10a

    ResponderEliminar
  3. en mi concepto los mundos paralelos no existen,en el universo existen planetas de los cuales algunas investigaciones y estudios que diferentes a la tierra aseguran que existen otras vidas.no obstante si así fuere no serian vidas paralelas ya que no existe en ninguna parte del universo persona semejante a mi;considero que como ser humano soy único e irrepetible;no obstante reitero que teniendo como base algunos conceptos religiosos nosotros los seres humanos hemos reencarnado.
    pienso que los conceptos, teorías, preceptos religiosos y filosóficos de los seres humanos son para respetarlos, para lo cual propiamente dicho respeto cada uno de los conceptos y espero los propios también sean respetados por cada uno de los seres humanos que en la vida puedan tener relación o acercamientos a mi.

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  4. en mi opinion los mundos paralelos si pueden existir, pero ¿ nuestro mundo paralelo es paralelo ? o simplemente es una realidad semejante mucho mas alla de lo normal. aunque es increible como yo pensaba de una menare diferente antes de ver el video como por ejemplo el filosofo edmon howard que decia que el universo no estaba quieto que las galaxias se alejaban y podian moverse mas rapido.
    aveces aveces pienso que todo esto de teorias,conceptos entre otros son reales cada palabra aunque para muchas personas creen que esto del universo y los mundos paralelos son puras palabreria puesto que no es asi todo tiene un por que una explicacion

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  5. me parece que el video es muy bueno la filosofia ah avanzado a nivel mundial ya que hasta los actores como morgan freeman esta interesados por lo tanto nos damos cuenta que existen muchos mundos paralelos pero aun asi sigo pensando habran mas mundos que este, habran personas con mas extremidades, podremos viajar a mil millones luz o esto son solo leyendas las cuales todo el mundo dice para poder sorprender y nada mas aunque me gustaria experimentar mas alla de todo esast teorias como por ejemplo realizar experimentos para saber si se puede voajar mil millones luz o si hay otro mundo mas al nuestro

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    Respuestas
    1. ¿QUE ES EL SER HUMANO? Una mirada desde la ontología del lenguaje
      El ser humano vive en una profunda crisis de sentido en cuanto al dominio de la ética, pues muchas veces el hombre se hace distintas preguntas como ¿Qué sentido tiene mi vida? ¿Dios me abandono? ¿Para qué nací?; todo esto manifestándose de diferentes maneras como la angustia, depresión, soledad y desespero, pero hay dos elementos que son centrales: el sufrimiento y la inefectividad.
      Sufrimiento que siempre estará presente en nuestras vidas porque este llegara a todos, aunque no todo el sufrimiento que decimos vivir sea justificado y la in-efectividad generalmente no tenemos como enfrentarla pues pensamos que no tenemos nada que hacer, nada no hace importancia y huimos de problema, pero al final terminamos en el mismo lugar. La in-efectividad no hace sentir impotentes y que ponen como opción el suicidio, el ser humano es la única especie que ve como opción el suicidio. Muchas veces decimos nuestra vida no tiene sentido, pero entre esa esa expresión cabe otra opción ¿no será que nosotros no hemos tenido la capacidad de conferirle sentido a nuestra vida? Y si es así ¿qué es lo que hace que no le demos sentido a nuestra vida?
      La pregunta ontológica, es la pregunta por el carácter de la realidad, el ser trascendente onto-teología se parte de una premisa mayor se deduce una premisa menor & de ellas dos se llega a una realidad.

      ISABELLA MORENO decimo a

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  6. En Cuanto Al Video ¿Qué Es El Ser Humano? Una mirada desde la ontología del lenguaje

    Habla De La Realidad La Humanidad Tiene Una Forma Diferente De Interpretar Cada Cosa Que Se Le Presente A Lo Largo De La Vida. Siempre Tendremos Una Pregunta A La Cual Habrán Millones De Respuestas, Pero Siempre Una Sera La Mas Especifica; Esta Parte Como Tal Me Parece Excelente, Habla Claro & Concreto Del Problema Que Tienen Los Seres Humanos, Su Sentido, & Como Lo Dice Hay Dos Elementos Que Básicamente Nos Definen: El Sufrimiento & La In-efectividad.

    La Pregunta Ontológica, Es La Pregunta Por El Carácter De La Realidad; De Una Premisa Mayor Se Deduce Una Premisa Menor & De Ellas Dos Se Llega A Una Realidad.

    Las Razones Por El Cual El Ser Humano Esta Agotado Le Han Puesto Un Nombre "El Programa Metafísico" Es El Principio De Los Fenómenos, Ese Arje. Parmenides Dice Que El Fundamento De Que Todo Lo Que Existe Es El Ser, Ya Que Es Digno, Fijo, Inmutable; El Cambio Es Una Efusión De Los Sentidos, Por Otro Lado Eraclito Dice Que El Fundamento De Que Todo Lo Que Existe Es El Devenir, El Mundo Esta En Un Proceso De Transformación. Socrates Se Encuentra En Medio De Estos Dos Pensamientos Así Como Nosotros, Nosotros Podemos Estar En El Mismo Lugar De Socrates, Podremos Estar En Medio De Caminos Que En Algún Momento De La Vida Solo Debemos Tomar Uno Con La Mayor Concentración & Seguir Por Ese Sendero.

    Nos Damos Cuenta Que A Partir De Lenguaje Creamos Identidades, Relaciones, Compromisos & Posibilidades & A Partir De Aquel Mismo Lenguaje Producimos Un Futuro, Al Tener Distintas Conversaciones Nos Da La Posibilidad De Tener Diferentes Futuros, Pero Siempre Nos Hacemos Una Pregunta, ¿Que Hubiera Ocurrido Sino Hubiéramos Tenido Esas Conversaciones En Un Pasado?. Por Otra Parte La Reflexión Sobre Los Condicionantes De La Acción Humana Esta Centrada En La Transformación & En El Eje De La Acción. En Si La Combinación Del Giro Lingüístico & La Reflexión Sobre Los Condicionantes De La Acción Humana Desbloquean & Permiten Responder La Pregunta Sobre El Fenómeno Humano Para Avanzar Cada Vez Más.

    Los Seres Humanos Podemos Ser Esos Agentes De Transformación, Aun Así Los Desafíos Del Aprender Es Ir Recuperando El Entender Para Darle Un Sentido A La Vida.

    El Counchin Ontológico Expresa El Compromiso De Transformación, Todo Aquello Que Nos Compromete A Avanzar.

    Lo Que Nos Impide La Concentración, La Transformación Es Que Se Nos Restringe Nuestras Decisiones & Eso Es Debido Al Miedo Que Cada Uno De Nosotros Tenemos.

    En Cuanto A Mi Opinión Del Video, Pienso Que Es Excelente, La Verdad Tiene Una Objetividad Critica De Cada Aspecto De La Vida, De Lo Que Vivimos Cada Uno De Nosotros, Con Un Buen Lenguaje & Coherencia A La Hora De Explicar & Dar A Entender Lo Que Piensa En Cada Duda, Deberíamos Tener En Cuenta Cada Aspecto Para Tener Cada Día Una Respuesta Ontológica.

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  7. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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  8. La Ontología del Lenguaje pone en manifestacion el poder transformador que tiene el lenguaje, descubriendo que no solo se pueden explicar los sucesos y acontecimientos, La Ontología nos remite a los fundamentos, al origen, a una cuestión tan esencial como es preguntarnos por el “Ser” de las cosas, su “Existencia”. Abordar el sentido de “Ser Humano” desde la perspectiva ontológica.
    Desde esta nueva perspectiva ontológica, según Rafael Echeverría, nuestra esencia ya no se concibe como: fija e inmutable. “Ser humano” es estar en un proceso permanente de devenir y cambio, de inventarnos y de reinventarnos, de mirarnos a nosotros mismos como “seres generativos”, indeterminados.
    En función de lo expuesto podemos decir que: “Somos seres lingüísticos en constante devenir. Nacemos y vivimos en mundos conversacionales por los que nos vemos atravesados en tanto seres sociales y el lenguaje se convierte en una herramienta a nuestra disposición para actuar sobre los mismos”.
    La filosofía de Descartes y con el surgimiento del pensamiento cartesiano, enfatiza que el pensamiento es la base para entender a los seres humanos. El pensamiento, postula Descartes, nos convierte en el tipo de ser que somos. Por eso, concluye con su clásica frase “yo pienso, luego existo”. Por consiguiente, la razón es lo que nos hace humanos.
    con el video "Didactico" y practico bajo la reelevancia de su enseñanza sobre la ontologia del lenguaje aprendí lo necesario :D
    Katerine Julieth Sanchez Barreto

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  9. ¿QUÉ ES EL SER HUMANO? UNA MIRADA DESDE LA ONTOLOGÍA DEL LENGUAJE

    Lo seres humanos somos individuos con diferentes ideas, pensamientos y opiniones, somos sujetos llenos de incertidumbre, duda e insatisfacción, buscamos respuestas de miles de preguntas que día a día surgen en nosotros, sacamos de nuestra mente infinidad de idea erróneas e ilógicas como «Mi vida no tiene sentido» manifestamos una crisis llena de mecanismos defensivos y elusivos que le dan la espalda a la ya mencionada crisis, tales como angustia, depresión, aburrimiento, tedio y soledad, pero básicamente dos aspectos centrales que nos definen y describen, el sufrimiento y la inefectividad.

    El sufrimiento que es cotidiano y normal en nuestras vidas, es algo sin lo que no podemos vivir y aunque en la actualidad hemos creado otra perspectiva y definición para el sufrimiento, hoy se cree que como seres humanos estamos sufriendo innecesariamente, pues no todo el sufrimiento que tenemos normalmente se podría multiplicar y la inefectividad que se refleja en que como seres que somos no nos importa lo que hagamos, seguiremos siendo y sintiéndonos los mismos.

    La capacidad de los seres humanos para conferirle sentido a la vida, descansa en la interpretación y significado que tenemos de nosotros mismos, en el análisis que tenemos del fenómeno humano, lo que nos permite reconocer e interactuar con el medio, con quien está en él y quienes estarán.

    La modernidad posee dos rasgos fundamentales y esenciales, el primero pone en cuestión el pensamiento clásico, todo pensamiento moderno nace a partir de la pregunta por el hombre, Descartes nos dice “Pienso, luego existo” con el propósito de hacer pensar en la existencia y luego poder argumentarla y afirmarla, el segundo rasgo es también poder poner en cuestión el pensamiento clásico, el pensamiento aristotélico “las verdades se reducen de verdades”, verdades que acepto y de la cual concluyo otras verdades, el fin y objetivo del pensamiento moderno es que es posible alcanzar verdades, no partir de las verdades sino a partir de la duda.

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  10. “El programa metafísico” nos remite a la figura de Sócrates, los físicoy en el mundo griego se preocupaban por lo que ellos llamaban el ‘arjé’ que era el fundamento, el principio de los fenómenos naturales, y ya hacía el año 500 a.c. se establecieron ciertas teorías que son contrarias acerca del ser, en el extremo occidental del mundo griego está Parménides que nos dice que “el fundamento de todo lo que existe es el ser”, mientras que en el extremo oriental del mundo griego nos encontramos a Heráclito quien de manera opuesta se basa en que “el fundamento de todo lo que existe es el devenir”

    Sus teorías difieren por su forma de percibir o de analizar las cosas. Parménides utiliza la razón como herramienta del conocimiento mientras que Heráclito se basa a su vez en la sensibilidad. Parménides no usa los sentidos como objeto del conocimiento pues suscita que los sentidos nos engañan, que hace a la razón equivocarse.

    En medio de estas dos teorías está la encrucijada de a dónde iré, pero Sócrates sabio y lleno de equidad decide irse por la teoría de Parménides y de ahí surge su filosofía de la vida, este claro ejemplo muchas veces surge en miles de momentos de nuestras vidas, nunca sabemos qué camino escoger, pero siempre la opción acertada debemos meditarla y razonarla antes de que sea elegida, mirar los pro y contra que ésta contrae y deslumbrar los diferentes aspectos que nos beneficiarán.

    La metafísica se desarrolla a partir de Platón y de Aristóteles, nuestro sentido común occidental, se convierte en un sentido común profundamente metafísico. El programa metafísico se deriva de cuatro esenciales premisas, la primera sostiene que el sentido de este mundo proviene de otro mundo trascendente, la segunda que el mundo está habitado por diferentes seres y que el ser es fijo, único, inmutable, la tercera que hay una noción de verdad que nos permite asociarnos al acceder al ser de las cosas y la cuarta es que el camino para acceder al ser que habita este mundo es la razón, la razón nos distingue de otras especies y nos constituye en nuestra humanidad.

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  11. “El lenguaje es la morada del ser” los seres humanos vivimos en el leguaje, en las diarias conversaciones, en nuestra cotidianidad y diálogos continuos es en donde encontramos por qué nos alegramos, por qué sufrimos, por qué fracasamos, por qué tenemos éxito, entes que definen cómo somos, lo que transmitimos y lo que decimos. El elemento distintivo de la especie humana es su capacidad de lenguaje. Genera seis aspectos de reconocimiento, el primero es la identidad, el segundo relaciones, el tercero es el compromiso, el cuarto genera posibilidades, la quinta futuros distintos y la sexta es que el mundo humano está impregnado de lenguaje.
    La vida es un desafío para devenir, para llegar a ser distinto, para llegar a ser mejor, siempre es posible mejorar, avanzar.

    En mi opinión es un excelente vídeo lleno de conocimientos y teorías existentes aún no conocidas, ni profundizadas, es un vídeo lleno de aportes críticos y enriquecedores, que crean en mí diferentes aspectos de comparación con mi vida y los diferentes hechos ocurridos en esta, un vídeo lleno de realidad y actualidad, realizado de manera formativo e instructivo.

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  13. La realidad que percivimos la configuramos a partir del lenguaje que hablamos para estudiar un lenguaje la filosofía le ha dado un papel importante todo lenguaje es una forma de vida al problema de la vida, el lenguaje da cuenta y genera la realidad genera unos tipos de realidades como una identidad publica o privada en donde lo que decimos o lo que habla la gente es muy importante. el lenguaje genera ese tipo de relaciones que conformamos con los de mas ya sea de mas alta calidad o baja en donde las relaciones se tiene en cuenta y nos permite asumir compromisos nos genera acciones y llegaremos un poco mas lejos y el lenguaje a permitido posibilidades que surgen y posibles distintos y nos abre a futuros diferentes si esto no hubiese pasado el mundo humano esta inpegnado del lenguaje en donde juega un papel muy importante y genera ciertos tipos de realidades .
    Lenguajes es acción se concentra en el cambio de la concepción del lenguaje al vincularlo a la acción en donde contribuimos expandir el concepto de acción en donde debemos de construir una concepción del ser humano abrir las posibilidades para una reflexión distinta en donde es un desarrollo de la acción humana en donde las cosas que hacemos son tan determinantes que nos permiten hablar de una y otra manera esos con terminantes visibles de el ser humano en donde cada uno tiene diferentes capacidades y donde cada ser puede llegar a destacarse en donde tenemos la capacidad de aprender cada vez mas que nos permiten adquirir competencias, los instrumentos y las herramientas que utilizamos como las tecnologías en donde los factores emocionales acompañan mi desenvolvimiento en el entorno las particularidades que tiene cada quien para hacerlo de una determinada forma de hacer las cosas al ejecutar estas acciones.

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  14. en donde el ser humano esta basado de experiencias para persevir los elementos que surgen y de siendo como somos no podemos ir mas aya y estamos a condenados a seguir así por la que pagamos el costo en nuestra vida y muchas veces tiramos la toalla cuando no es a tiempo encontrar esos obstáculo que nos impide avanzar para lograr lo que queremos los condicionantes ocultos del ser humano lo observadores que somos la forma de que le damos sentido por lo que estamos pasando como que acciones tomamos frente a esa circunstancia y nos lleva actuar de los sistemas por los que hemos participado. Aceptar de que estamos en un mundo que va evolucionando continuamente como el ser humano es de reconocer de que la realidad esta en constante transformación y el inmeso poder de capacidad de acción de cada uno de ellas y ir recuperando el sentido de la vida que muchas veces se nos escapa, siempre es posible mejorar cada día mas y mejorar este en el desafió de aprendizaje y por otro lado la ética que son persicciones que nos oponemos nosotros mismos el desafió del ser humano es llegar hacer una persona distinta opuestos a sus valores, estamos en la vida para ser nosotros mismo mejores y también para cambiar este mundo mas de como lo encontramos de una forma otra dejamos obras o huellas hacemos la diferencia en donde llevemos como objetivo dejar nuestra vida como una obra de arte darle sentido a nuestra vida. Acostumbrarnos a un concepto de fe que salga del ser humano en donde lleguemos a Dios por nuestros propios ideales tener claramente un concepto de fe en donde ponemos en duda . En donde llevemos un concepto de fe de llevar experiencias para recuperar la dimensión ya que hacia una de las mas afectada por que los seres humanos ha perdido cierta fe y se concierten en ateísmo por las mismas dudas a alas cuales no son complementarias y donde la fe ha venido razonando y nos encontramos en ciertas fases en donde descubrimos el nacimiento de Dios pero pero no es el hecho para volvernos ateos y no cree en nuestra propia fe si no también de participar en medidas concretas y tener claro lo que se tiene.

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  15. lo que buscamos es un aprendizaje de ser distintos si no de identificarnos y modificar el sentido lo que le dábamos a lo que vivimos en donde la persona esta atrapada y tomar la perspectiva de lo que nos caracteriza y buscar formas y generar los miedos inseguridades ,debilidad y confianza las posibilidades distintas y nos lleve a resolver ciertos incertidumbres que no podemos lograr casi es enseñarle a a gente al bien vivir y llevarnos a una vida satisfactoria y aprendamos a vivir mejor es instalar en el otro la forma de ser las cosa a partir de las cuales le coja sentido a lo que hace mirar ese sentido y entendiendo algunos de esos obstáculos consiste en hacer descansar muchas de su capacidad de acción y que hay opciones que nos lleva a una transformación es lo opuesto es la expresión practica del compromiso de un discurso de la vida y tener una clara concepción del dominio del un mundo practico.

    En mi opinión me parece muy importante a haber diferentes puntos de vista y de como podemos llegar a superar nuestros propios obstáculos hoy en día no se tiene muy claro hacia donde vamos o quienes somos,y lo que podemos llegar a mejorar las capacidades de desempeño de como el hombre ha establecido un lenguaje de transformación y las acciones que desempeñamos de ser como somos y de como desenvolvernos en nuestro en torno y la forma de como planteamos el sentido a la vida y en un ámbito en donde se forma el adulto del mañana y busquemos la verdad y tener cierta duda y buscar mejores repuestas y nos hace llevar a una realidad que el ser humano enfrentando hoy en el mundo.

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  17. ¿Qué es el ser humano? Una mirada desde la ontología del lenguaje

    En el mundo actual globalizado que habitamos vivimos una profunda crisis de sentido con dominio de la ética, a través del video el sociólogo Rafael Echeverria nos hace una gran reflexión respondiendo a numerosas preguntas.
    Esta crisis quizás pasa desapercibida para muchos, consiste en la dificultad de los seres humanos para sostener el sentido de la vida; ¿Dios me abandono?, ¿mi vida no tiene sentido?, no aceptando la manera como somos y pensamos, dejándonos influenciar por prejuicios irrazonables cerrándonos a todo lo que nos rodea. Manifestando angustia, aburrimiento, soledad y básicamente dos elementos centrales “sufrimiento e inefectividad”. El sufrimiento que siempre estará presente en nuestras vidas porque este llegara a todos, aunque no todo el sufrimiento que decimos vivir sea justificado y la inefectividad que no sabemos cómo enfrentarla pues llegamos al punto donde todo nos da igual.
    La sensación de impotencia desarrolla mecanismos defensivos que dan la espalda a la crisis y ponen como opción el suicidio causante del juicio mi vida no tiene sentido. Aparece el giro copernicano sustentando que es posible tener esa misma experiencia ofreciendo una explicación distinta. ¿Qué es aquello que no tiene sentido? La vida no tiene sentido o somos nosotros los que perdimos la capacidad de conferirle sentido a la vida.
    Que interpretación tenemos de nosotros mismos, llamada la pregunta ontológica ¿Cómo somos? Es la pregunta por el carácter de la realidad un ser trascendente. La modernidad pone en cuestión el pensamiento clásico afirmando que la verdad se deduce de la duda, y no, que una tercera verdad es deducida de dos verdades.
    El programa metafísico nos envía a Socrates que hace reflexión sobre la vida,a Parmenides sustentando que el fundamento de todo lo que existe es el ser, y Heraclito que contradice diciendo que el fundamento de todo lo que existe es el devenir. El programa metafísico consiste de cuatro premisas fundamentales: la primera es que el sentido de este mundo está dado por otro mundo transcendental , la segunda que el mundo está habitado por el ser ser que es único e inmutable, la tercera cuando accedemos al ser de las cosas esa es la verdad y la cuarta que es la razón la que poseemos los seres humanos y nos diferencian de otros el camino para la verdad.
    Espinosa pone en cuestión que hay dos mundos existentes uno el que habitamos y otro solo al que no hemos llegado. El filósofo de la modernidad es Kant y él nos entrega cuatro interrogantes y lo que nos conlleva a responderlos; ¿qué podemos saber? Con la metafísica y la epistemología, ¿qué debemos hacer? Con la moral, ¿Qué nos cabe esperar? Con la religión y ¿Qué es el hombre? Juntas las tres respuestas anteriores.

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  18. El filósofo Nietzsche critica a Sócrates pues según él, nos está llevando por el camino equivocado, es el primero que nos advierte de la crisis en el dominio de la ética, pues en vez de haber escogido la opción de Parménides debió escoger el camino de Heráclito pues este tiene los tres elementos que nos ayudaran a salir de esta crisis; la dimensión de la transformación, la prioridad de la acción humana y la importancia del lenguaje.
    Según Martin Buber los seres humanos son seres conversacionales, y hay tres ejes conversacionales que definen como somos. Mis conversaciones con los demás, la conversación que todos tenemos con nuestro yo interior y la conversación que todos tenemos con el misterio de la vida para algunos conocido como Dios.
    ¿Cuáles son los factores que nos llevan a actuar como estamos? El giro lingüístico desarrollo la Hermenéutica (interpretación) es decir el lenguaje es la acción que genera realidades ( identidades, relaciones, compromisos, posibilidades) el mundo entero esta impregnado de lenguaje. Si la acción es tan importante para mantenerse en la perspectiva de la transformación, si las cosas que hacemos son tan determinantes; que factores nos llevan a actuar de tal manera.
    Los seres humanos enfrentamos dos grandes desafíos de transformación, primero el lograr la transformación de nosotros mismos, la vida es un desafío para devenir para aprender “el desafío más importante de un ser humano no es conocerse a si mismo si no llegar a ser una persona distinta por medio de sus expectativas” ; y el segundo desafío es el de participar en la transformación del mundo, el desafío del emprender.
    Pero ¿son suficientes estos dos desafíos para darle sentido a nuestra vida? Aunque son muy importantes y contribuyen mucho, hace falta llegar a una dimensión de desarrollo espiritual, creando que el concepto de fe nazca de nosotros mismos y no de lo que nos dicen los demás, no podemos separar del todo la fe de la duda.
    Detengámonos a examinar que nos pasa no podemos trascender el ser que somos porque somos fijos pero debemos encontrar como derribar esa pared que nos impide alcanzar lo que anhelamos que son parte central de como quiero vivir mi propia vida. Son los condicionantes ocultos (el observador y los sistemas a los que pertenecemos) de la forma como actuamos, fundamentales si queremos avanzar por la senda de la concepción del ser humano centrada en la transformación y en el eje de la acción.
    Para mi Rafael Echeverria es un ser admirante por todo el conocimiento y aportes que sabe y nos comunica, lo que hacen un complejo y enriquecedor video. Que personalmente me atribuyo nuevas ideas y me hizo reflexionar de como algunas veces no saco el mejor provecho para mi vida. Laura Figueroa 10a

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  19. El ser humano? una mirada desde la ontologia del lenguaje
    en la actualidad se vive una crisis que muchas veces pasa desapercibida nos sentimos desorientados,lejos de Dios esta se expresa en dos dominios distintos primero el la dificultad que tenemos para conservar las relaciones personales que tenemos,y segundo en los problemas que encontramos en mantener modalidades de convivencia con los demas a nivel de la sociedad.
    El giro copernicano separa la experiencia de la explicacion; de otra respuesta mantenemos la misma experiencia,¿que es aquello que no tiene sentido? esta es la pregunta que nos debemos hacer; generar opciones eso nos dice el giro copernico tenemos la posibilidad de preguntarnos que nos paso.
    La pregunta ontologica ¿como somos ? esta es la pregunta por el caracter de la realidad.Aristoteles con la teoria " del ser cuanto ser"
    en lo clasico se respondía trascendental, en la modernidad rechazan el acercamiento.hay dos rangos fundamentales el primero pone en cuestion la forma como el pensamiento clasico enfrentaba a la pregunta por la realidad no es el ser trascendente si no el propio hombre, todo pensamiento moderno nace de las preguntas por el hombre; segundo el de poner en otra dimension el pensamiento clasico y aristotelico sostiene que las verdades se deducen de verdades.
    Lo que el pensamiento moderno hace es decir alcanzar verdades pero no desde verdades si no apartir de la duda,e metodo de kant se sustenta en la duda este es un metodo mas moderno.Para responder a la pregunta ontologica tenemos que seguir este doble camino que nos impone la modernidad la referencia del ser humano y el cuestionamiento de las tradiciones heredadas, el paradigma es ser transformadores,cambiar, modificar las respuestas.

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  20. ¿Que es el ser humano? Una mirada desde la ontología del lenguaje
    El ser humano es la relación entre mente (alma) y cuerpo, la forma de actuar según la razón o según los sentimientos y, por último, el análisis del ser humano como un ser personal. la humanidad vive hoy una de las crisis mas profundas de su historia se expresa en algo principal como la dificultad que tenemos para conservar las relaciones personales mas importantes que tenemos y esta crisis se manifiesta con 2 elementos Centrales SUFRIMIENTO Y IN-EFECTIVIDAD.La capacidad de los seres humanos para conferirle sentido a la vida descansa en la interpretación que tenemos sobre el fenómeno humano pero nosotros nos preguntamos " No sera que fuimos nosotros los que perdimos la capacidad para conferirle sentido a la vida ".

    La modernidad tiene 2 rasgos fundamentales el primero es que pone en cuestión la forma en como el pensamiento clásico enfrentaba a la pregunta de la realidad entendiendo que el primer referente no es un ser trascendente si no el propio hombre y el segundo rasgo es que las verdades se deducen de otras verdades. La referencia del ser humano y el cuestionamiento de tradiciones heredadas nos ayudan a responder la pregunta ontológica.
    El programa metafísico nos remite la figura de socrates, en el año 500 a.c surgen dos posesiones opuestas sobre el ser :En el mundo occidental griego surge parmenides " el fundamento de todo lo que existe es el ser, es fijo e inmutable", y en el mundo oriental Heraclito " el fundamento de todo lo que existe es devenir ". El programa metafisico se convierte en la matriz basica del ser humano, a partir de la cual piensa, se concibe a si mismo, orienta su propia vida.
    El programa metafisico se caracteriza por 4 premisas:
    1. El sentido de este mundo no esta dado por otro mundo, esta mas alla en un mundo distinto.
    2. Este mundo esta habitado por la categoría del ser,
    3. un ser trancendente en un mundo distinto.
    4. El camino para alcanzar la verdad y acceder al ser es la razon.
    La razón es lo que nos distingue de las otras especies y nos constituye en nuestra humanidad.

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  21. EL PROGRAMA METAFISICO
    Este nos remite a la figura de socrates, el fenomeno humano surgen dos posiciones la primera es parmenides ( el fundamento de todod lo que existe es el ser, el ser fijo,eterno,inmutable); "el cambio es una ilusion de los sentidos".El segundo es eraclito ( el fundamento de todo lo que existe es el devenir el mundo esta en procesos permanentes, la idea de ser un ser fijo es una ilusion), eraclito va un poco mas lejos, este nos dice " el sentido que conferimos, el fundamento que buscamos, el lenguaje es un elemento central" para extender la pregunta por el fundamento, el sentido de lo existente.Alli crece la matriz basica apartir de la cual se piensa, observa, se orienta nuesrta propia vida lo importate debe ensustrar lo basico de nuestro sentido comun hay cuatro caracteristicas 1( el sentido de este mundo esta dado por otro mundo, el mundo trascendente que esta mas alla de la metafisis de la naturaleza), 2( es sostener que este mundo esta habitado por la categoria del ser, que el ser vive es fijo , unico e inmutable), 3 ( cuanto accedemos al ser las cosas, un ser que esta trascendente en un mundo distinto esa es la verdad, el pensamiento metafisico no entrega una nocion de verdad asoaciada a acceder al ser de las cosas), 4 ( es el sostener que el camino que para alcanzar la verdad es la razon que los seres humanos somos esencialmente racionales en que la razon es lo que nos distingue de otras especies y nos constituye somos fundamentalmente seres racionales).La modalidad comienza a presentar ina incomodidad con estas cuatro razones.Avanza comienza a insinuarse una necesidad de volverse a hacer la pregunta " Heidegger" ¿ que podemos hacer?, ¿que debemos hacer?,¿que nos cabes esperar?,¿que es el hombre?.
    Niche es el que nos advierte este gran problema de la etica y que debemos retomar ese gran desafio que tomo socrates y optar por el camino de eraclito.Martin bubber " somos seres conversacionales,dialogicos nos consttuimos en las conversaciones que tenemos, existen tres ejes de como somos el primero es el eje de conversaciones con los demas como converso con los otros,que les digo,que no les digo,como les digo lo que les digo; el segundo es la conversacion con nosotros mismos que nos decimos,que no nos decimos; y el tercero la conversacion que todo ser humano tiene con el misterio de la vida, aquello a lo que muchos llamamos Dios, por medio de esto logramos una mirada al alma humana.

    GIRO LINGÜÍSTICO
    Primero que todo la linguistica moderna vision del lenguaje cientifico y riguroso del lenguaje que se vaya entender y desarrollar, segundo lo hermeneutico ( teoria de la interpretacion).Spirfor " la realidad que percibimos y observamos no es como directamente, en realidad es".El lenguaje es accion genera realidades distintas alguna de ellas genera realidades,genera relaciones,genera posibilidades, pero cuales son las acciones que emprendemos cuando hablamos primero el condicionante visible de la accion humana,facil reconocimiento, predisposiciones biologicas ,particulares habitualidades, segundo los condicionantes ocultos no accedemos a ellos alguien requiere ayudarnos pera ver que esxiste.
    En mi opinion debemos llegar a ser una persona distinta, en el sentido de transformar, de ser emprendedora hacer de nuestra vida un agran obra de arte.

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  22. Vivimos en un mundo de permanente transformación y podemos participar de ella y para participar en ella hay que conferirle prioridad a la acción humana y reconocer la importancia que tiene el lenguaje para los seres humanos.
    La Filosofia de Heidegger nos insiste en volver a ser la pregunta ontológica es decir la pregunta del "ser que se pregunta por el ser" lo que llama el Dasain (ser existente). El lenguaje es lo fundamental del ser, los seres humanos vivimos en el lenguaje.
    Martin Buber Nos dice los seres humanos somos seres dialogicos, somos seres conversacionales; nos constituimos en las conversaciones que tenemos. 3 ejes conversacionales que nos definen como somos:
    1. Conversaciones con los demás .
    2. La conversación que todos tenemos con nosotros mismos.
    3. La conversación que todo ser humano tiene con el misterio de la vida.
    El giro lingüístico :
    1. Lingüística Moderna surge a fines del siglo XIX nos ofrece una visión del lenguaje una mirada científica y rigurosa, generando múltiples ramas. 2. Desarrollo de la hermenéutica es la teoría de la interpretación.
    El lenguaje es una forma de vida, un instrumento, un medio que sirve para registrar, transmitir lo que ya existe, el lenguaje es accion, tienen un poder transformador sobre la realidad, Genera diversas realidades como Identidades( Conforma identidad publica o privada), Relaciones (Conversaciones con los demás), Compromisos ( Promesas que nos permiten cooperar), Generar Posibilidad (surge de conversaciones). Dentro del lenguaje puedo ser mas o menos competentes, estas competencias genéricas representan al ser humano.
    Lenguaje es acción se concentra en el cambio de la concepción del lenguaje al vincularlo en la acción.
    Los condicionantes visibles de la acción humana estos son muy fáciles de reconocimiento, tiene 5 factores:
    1. Predisposiciones biológicas
    2. Nuestra capacidad de adquirir competencias.
    3. Los instrumentos y la tecnología
    4. Nivel de motivación que tenemos al actuar
    5. Particularidades habituales
    Los seres humanos tenemos 2 grandes desafíos de transformación en primer lugar participar en la transformación de nosotros mismos, la vida es un desafió para devenir de aprender, el desafió mas importante para un ser humano es el inventarse así mismo a llegar hacer sus propias perspectivas. El segundo desafió es el de transformar el mundo en el que vivimos, este desafió tiene que ver con el emprender. Estos dos desafíos son muy importantes y contribuyen al sentido de la vida.
    En mi opinión es un video que nos enseña cosas muy buenas que nos serviran mucho ya que nos explican detalladamente todo , el video encierra varias ideas y todas estas no las explican de una manera objetiva ademas tendremos una idea clara de lo que es el ser humano desde el pensamiento ontologico,

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  23. Nuestra mente, y nuestra cultura hace que nosotros seamos personas un poco más superficiales en cada tema filosófico que se nos presente. Nuestro conocimiento se basa, en una serie de paradigmas que ni nosotros los conocemos, la metafísica, por ejemplo, ha perdido un poco de importancia y de práctica; “pienso, luego existo”, así debemos pensar, tomando en cuenta que cuando pienso, construyo mi realidad. El lenguaje genera realidades distintas, y así poco a poco se atan cabos en la influencia que toma el lenguaje en la formación del ser.

    “El lenguaje es acción” Todo, todo en el mundo se basa, o gira a través de la comunicación, aquella que nos hace interactuar con las demás personas, cada uno realiza unos rendimientos muy distinto en función de cada persona y entorno en el que se encuentren, todo, absolutamente todo lo que hacemos, lo hacemos de acuerdo a distintas habitualidades que inciden al momento de ejecutar las acciones que tomamos.

    El ateísmo no es solución del problema, es una forma de salir de una crisis. No requerimos menos Dios, requerimos más Dios. El miedo es un elemento que restringe nuestras posibilidades de vida.

    Luego de todo el análisis del video, podemos encontrar que aunque se expongan todos los casos y se cuestione y razone, nunca habrá una respuesta final, y siempre estas preguntas estarán vigentes para que gente que quiera y profundice mucho más su forma de pensar empiece a cuestionarlas y a tratar de resolverlas; hay una confianza, una fe que se complementa para poder aprender en una forma de convivencia radicalmente distinta.

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  25. Ser y tiempo de heidegger
    en este comentario daré mi punto de vista frente al tema del ser, ya que es un tema de reflexionar y encontrarle sentido en nuestra vida cotidiana y en nuestro propio ser, espero que sea de su agrado.
    heidegger nos da una nueva teoria frente al ser y el tiempo, le da a llamar el dasein, en esta teoria esta el hombre existencial, el que se preocupa y el que existe para la muerte.
    porque el hombre olvida al ser? sencillo, el hombre olvida al ser para volverse al dominio de los entes (de las cosas), dasein es l ser que se pregunta por el ser, dasein es el ser que quiere respuestas.
    la ontologia estudia las cosas que son esto lo ilumina el ser, ser y tiempo es una antropologia existencial por lo cual heidgger dice "el hombre es el ser al cual le preocupa su ser", dasein no es un sujero, es un ente existencial.
    "dasein" quiere indicar la esencia del hombre que existe y que existiendo vive en una comprensión del ser es decir, su esencia es comprendida a partir de su existencia.
    Una reflexion que me brinda esta teoria es que en la actualidad las personas, la humanidad esta esclavizada por los objetos, la tecnologia y principalmente por la sociedad misma
    Angie Melissa Villanueva
    Decimo a

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  26. Que es el ser humano?
    Dediquémonos a pensar tomate un minuto y piensa que has hecho mal y que has hecho bien, luego pregúntate que sentido tiene tu vida? para que te a enviado Dios?, en la actualidad tenemos una crisis y es la falta de sentido por la vida, acá entra el sufrimiento, el sufrimiento es inevitable en nuestra vida, pero hoy en día las personas sufre innecesariamente, un sufrimiento sin razón pero en esto tiene culpa la sociedad por estar tan enfocada en una vida superficial juzgando a todos y causándole sufrimiento, la afirmación nuestra vida no tiene sentido nos da dos ideas la primera rendirnos y cerrarnos en el pensamiento que nuestra vida no tiene sentido y no tenemos nada que hacer, pero esta la otra idea en la cual pensamos e imaginamos la que nos plantea que nosotros somos los que tenemos la capacidad de darle sentido a la vida pero si pensamos que no tiene sentido entonces que estamos haciendo mal o que dejamos de hacer ' para no darle sentido a nuestra vida.
    Un pequeño mensaje para reflexionar
    melissa villanueva
    decimo a

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  27. COMENTARIOS
    1. El hombre tiene una crisis para encontrar el sentido de la vida, donde se ven las falencias que hay en cuanto comportarse en una sociedad o en cuanto las relaciones interpersonales que se obtienen, al no llevarse a cabo estas actividades el ser se basa en diferentes estados de ánimo que la mayoría de veces es decayente, encuentra un refugio llenando vacíos sin fin alguno, donde entra a revisar las crisis que se tiene al darle sentido a la vida preguntándonos como somos, teniendo como referencia que Aristóteles parte de una teoría del ser y la modernidad se enfrenta en todo fin escéptico dando solución con la metafísica que nos define nuestro sentido común.
    2. Para hallarle sentido a la vida se desarrollan cuatro premisas desde la metafísica que nos habla de donde proviene el mundo, de que está habitado por el ser, que accedemos a ser verdad, pero lo más importante es que nos regimos por una razón que nos hace diferente al resto de las especies, pero la modernidad critica las premisas con ciertos filósofos como Kant, Humme y Spinoza donde se aborda la pregunta sobre el ser humano y aparece el Nihilismo con Nietzsche que nos habla de la importancia del lenguaje ya que somos seres conversacionales de esto salen nuestras derrotas, fracasos, del porque sufrimos, con esto se tomas}n tres ejes importantes para la coherencia del ser como referencia al giro lingüístico del siglo XX que da una interpretación al lenguaje desde diferentes puntos de vista como el desarrollo de las hermenéutica que es la teoría de la interpretación, otro como el antropológico que es el comportamiento del ser a partir del sitio donde se encuentre, la biología toma la humanidad a partir del lenguaje y la filosofía lo analiza como una forma de vida que genera realidades distintas.

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  28. 3. El lenguaje toma diferentes realidades para encontrar al ser en seis dimensiones distintas que son la identidad, que generamos relaciones, generamos compromisos, generamos posibilidades a través de que surge una conversación, producimos futuros distintos, el humano está impregnado de lenguaje, este tiene una acción que implica hablar-actuar, además tiene unas competencias conversacionales genéricas que no eran tomadas importantes pero es donde se da cuenta de la capacidad de escucha que se tiene y entra la crisis de la existencia y el ser, hay dos condicionantes que inciden en la manera como se actuar, están los visibles que son muy fáciles de identificar, son en los que encontramos talentos, la motivación que tenemos de la vida, las experiencias que tenemos y por ultimo están los condicionantes oscuros donde se encuentra el observador que es la capacidad de interpretación de una situación cualquiera sea problema, hipótesis o cualquier clase de estos.
    4. Ya reuniendo todo lo anterior se puede llegar a la conclusión de que si unimos las dos ideas que sería el giro lingüístico y la reflexión de los condicionantes de la humanidad, entendiendo que nos encontramos en un mundo de transformación permanente y como esto es así el ser por ende también es un objeto de transformación después de esto dándose cuenta que puede llegar a ser un agente de transformación es cuando la crisis del ser desaparece ya que se entiende el sentido de la vida, hay que tener en cuenta algunos desafíos que son propuestos para el ser que sería participar en la transformación misma y dejar a un lado la ética que nos ponemos nosotros mismo para tener restricciones y el otro desafío seria transformar el mundo en el que habitamos, donde sería una transformación cultural, tradicional rompiendo esquemas, se tendría también en cuenta la transformación

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  29. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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  30. ¿Que es el ser humano? Una mirada desde la ontología del lenguaje

    El video nos muestra sobre la realidad de la humanidad tiene una forma diferente de interpretar cada cosa que se presente en la vida humana. Siempre tendremos preguntas e inquietudes pero también tendremos respuestas y soluciones . Todos los seres humanos somos individuos con diferentes opiniones ideas y pensamientos somos personas llenas de temor y de sufrimiento causado por nuestros mismos problemas, tenemos la capacidad de darle sentido a la vida. a través del video de Rafael Echeverria nos hace una gran reflexión. El lenguaje da cuenta y genera la realidad genera unos tipos de realidades como una identidad publica o privada en donde lo que decimos o lo que habla la gente es muy importante.


    el ser humano esta basado de experiencias para persevir los elementos que surgen, muchas veces no esperamos el tiempo que se necesita para que lleguen los propios propositos, si no que nos afanamos y hacemos todo lo que sea necesario para que lleguen de inmediato las cosas que queremos y creemos que merecemos. Según Martin Buber los seres humanos son seres conversacionales, y hay tres ejes conversacionales que definen como somos Mis conversaciones con los demás, la conversación que todos tenemos con nuestro yo interior y la conversación que todos tenemos con el misterio de la vida para algunos conocido como Dios. Parménides dice que el fundamento de que todo lo que existe es el ser, ya que es digno, fijo, inmutable; el cambio es una efusión de los sentidos.


    los seres humanos vivimos en el leguaje, en nuestra cotidianidad y diálogos en donde encontramos el porqué nos alegramos y el porqué sufrimos, lo que transmitimos y lo que decimos. El lenguaje toma diferentes realidades para encontrar al ser en seis aspectos de reconocimiento, el primero es la identidad, el segundo relaciones, el tercero es el compromiso, el cuarto genera posibilidades, la quinta futuros distintos y la sexta es que el mundo humano está impregnado de lenguaje. Nos damos cuenta que a partir del lenguaje creamos Identidades, Relaciones, Compromisos & Posibilidades. Gracias a aquel lenguaje producimos un futuro, al tener distintos pensamientos y distintas formas de saber expresarse nos da la posibilidad de tener un futuro diferente.
    Ana Gabriel Gutierrez Martinez
    Decimo B

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  32. El presente video se centra en el intento de dotar a la sociología y en particular a la teoría crítica de una nueva base epistemológica, ya que el lenguaje, en este sentido, posee un doble carácter: es empírico, ya que nace del cúmulo de experiencias históricas particulares; y es trascendental, ya que contiene categorías y esquemas que permiten darle forma y estructura al mundo.
    Lo que cambió en el siglo XX es justamente la importancia que se le da al lenguaje en el origen de nuestros actos, en primer lugar, y de cómo construimos nuestra convicción de lo que es real a partir de ese mismo lenguaje, en segundo lugar.
    Esto hace referencia a la forma que asume la sociedad la comunicación y que esta caracterizada por la argumentación. se toman las pretensiones de validez que se han vuelto problemáticas y son examinadas por los hablantes para determinar si son legítimas o no.
    La acción de hablar y actuar los verdaderos hechos, coinciden en la manera como los transparentes son muy fáciles de identificar, la motivación que tenemos de la vida, las experiencias que tenemos en el diario vivir, transforma y deja a veces a un lado la ética que nos enseñaron para estar prejuzgandonos a nosotros mismos.

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  33. SER Y TIEMPO DE HEIDEGGER, El hombre está arrojado al mundo y debe relacionarse con el." Ser y Tiempo", conceptos que nos dominan a cada instante. A cada instante vivimos el futuro, y en cada instante dejamos de ser??...¡No manejamos el tiempo jamás!?? complicado entender el concepto de ser...Interesante. Complicado asimilarlo para profundizar el ser. Vivimos en una sociedad globalizada que perdió el Ser.

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  34. 1. La Concepción del ser humano abre las posibilidades para un análisis distinto en donde a uno el desarrollo y avance de las Relaciones humanas es donde las cosas que hacemos son tan in-deterministas “El programa metafísico”, percibe la configuración del lenguaje a partir del estudio de la filosofía quien le ha dado un papel importante al lenguaje, es una forma de correlación al problema de la vida, el lenguaje es realidad y genera unos tipos de realidades como una identidad pública o privada en donde lo que opinamos o lo que habla la sociedad es muy relevante.

    2. El giro lingüístico y la reflexión de los condicionantes de la humanidad, toma diferentes realidades para encontrar al ser en seis dimensiones distintas. Primero que todo la lingüística moderna da a entender y a desarrollar la teoría de la interpretación., los seres humanos deberíamos intentar ser los agentes de transformación, sin embargo pese a los desafíos tenemos muchas cualidades para aprender y entender la vida.

    3. Pero esta problemática tal vez sea ignorada para la sociedad, ya que la dificultad del hombre consiste en mantener el sentido de la vida aun con los prejuicios que esta nos impone a nosotros mismos, básicamente la crisis es (sufrimiento emocional y economía) El sufrimiento siempre estará en la mente del hombre ya que lo toma a pecho como un castigo sabiendo que nuestro Dios nos hizo libres y para obrar el bien para así mismo sentirlo lo que pasa hoy en día es que nuestras vidas están llenas de envidia, orgullo y Dolor pero todo eso está en nuestra mente así mismo como podemos cambiar las cosas solo que no lo hacemos por el hecho de correlación y individualismo, aunque no todo el sufrimiento que decimos vivir es justificado.

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  35. ¿QUE ES EL SER HUMANO? Una mirada desde la ontología del lenguaje
    El ser humano vive en una profunda crisis de sentido en cuanto al dominio de la ética, pues muchas veces el hombre se hace distintas preguntas como ¿Qué sentido tiene mi vida? ¿Dios me abandono? ¿Para qué nací?; todo esto manifestándose de diferentes maneras como la angustia, depresión, soledad y desespero, pero hay dos elementos que son centrales: el sufrimiento y la inefectividad.
    Sufrimiento que siempre estará presente en nuestras vidas porque este llegara a todos, aunque no todo el sufrimiento que decimos vivir sea justificado y la in-efectividad generalmente no tenemos como enfrentarla pues pensamos que no tenemos nada que hacer, nada no hace importancia y huimos de problema, pero al final terminamos en el mismo lugar. La inefectividad no hace sentir impotentes y que ponen como opción el suicidio, el ser humano es la única especie que ve como opción el suicidio. Muchas veces decimos nuestra vida no tiene sentido, pero entre esa esa expresión cabe otra opción ¿no será que nosotros no hemos tenido la capacidad de conferirle sentido a nuestra vida? Y si es así ¿qué es lo que hace que no le demos sentido a nuestra vida?
    La pregunta ontológica, es la pregunta por el carácter de la realidad, el ser trascendente onto-teología se parte de una premisa mayor se deduce una premisa menor & de ellas dos se llega a una realidad.
    Isabella moreno 10a

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  36. En esta primera sección del vídeo hablare sobre ¿QUE ES EL SER HUMANO? Una mirada desde la ontología de lenguaje.
    Por lo general los seres humanos siempre vivimos rodeados de preguntas, dudas, curiosidades que cada día nos hacen plantear nuevas hipótesis pero que de una u otra forma no sabemos si nos llevan a la verdad que queremos. En la actualidad una de las crisis que estamos viviendo es el encontrar el sentido a nuestra vida; siempre nos preguntamos: ¿para que vinimos a este mundo?, ¿quien fue nuestro creador?, ¿de dónde vinimos?, etc. En si estamos desorientados, no tenemos un sentido claro de nuestra existencia y ser.
    Toda esta crisis se da por los problemas, las dificultades, las relaciones que tenemos en nuestra vida cotidiana y se manifiesta por medio de la angustia, depresión, aburrimiento y soledad que se centra en el sufrimiento y la inefectividad. El sufrimiento se vivencia todos los días, nosotros hemos adoptado una forma de vida en la cual sufrimos sin necesidad y no justificamos esto y somos incapaces de enfrentar todos los obstáculos que tenemos, por lo cual nuestro sufrimiento se sigue multiplicando ya que la inefectividad no nos deja hacer nada ante ello, seguimos sintiendo lo mismo un claro ejemplo es la resignación que tenemos ante un problema.
    Por eso el sentido de la vida depende cada uno, de lo que realicemos, pensemos, y como nos encontramos con nosotros mismos y con los demás tanto en lo espiritual, como en lo social y corporal pero muchas veces este juicio entra en crisis y llegamos al punto de suicidarnos.
    Una de las preguntas más importantes que tenemos que hacernos es ¿COMO SOMOS? Ya que de ahí la filosofía parte de lo antiguo en donde se que el carácter que la realidad es el ser trascendente y en la moderna Descartes nos dice “Pienso, luego existo”, en la cual es posible alcanzar las verdades a partir del alma su propósito es la referencia del ser humano y el cuestiona-miento de las tradiciones heredadas.

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  37. La humanidad está viviendo una crisis muy grave hoy en día todos estamos pensando que Dios nos ha dejado que ya no estamos de que estamos cayendo en abismo y que no sabemos para donde vamos sencillamente estamos diciendo que nuestras vidas no tienen sentido. Con el tenemos muchos problemas el cual es buscar el manejo con la sociedad Hay dos elementos que son centrales el cual es sufrimiento y la inefectividad. Por la parte del sufrimiento el ser humano sufre de una manera innecesaria es parte de la vida nosotros sufrimos por sufrir y en la inefectividad nos encontramos que no sabemos enfrentarla con esto siempre pasamos por muchas cosas por el alcohol por diferentes religiones por miles de cosas para saber que al final al fin y al cabo siempre vamos a volver al mismo lugar en el que nos encontrábamos.
    Nosotros somos la única especie que tenemos el suicidio como un opción Pero es la vida la que no tiene el sentido. Para preguntarnos Mi vida tiene sentido? Debemos hacer un giro copernicano. Lo que hizo Copérnico es separar la experiencia que hemos tenido sobre la explicación que dábamos podemos observar el ejemplo de si el sol gira alrededor de la tierra o es la tierra que gira alrededor del sol.
    Si tomamos el juicio de que la vida no tiene sentido es porque en verdad la vida no tiene sentido y no se puede hacer nada solo hay una segunda opción y hacer lo que hizo Copérnico preguntar si somos nosotros lo que no tenemos sentido buscar que nos pasó. Este segundo camino nos lleva a la interpretación que tenemos de nosotros mismos donde nos permite conocernos

    ¿Qué es lo ontológico?
    Hay dos tipos de respuestas posibles una respuesta clásica y una respuesta moderna esta es la pregunta por el carácter de la realidad. La modernidad tiene dos rasgos fundamentales la primera es que pone en cuestión todo sobre lo clásico todo pensamiento moderno nace sobre la pregunta del hombre, el segundo rasgo es el hecho de poner en cuestión sobre todo el pensamiento aristotélico. Lo que el pensamiento moderno hace es suponer que podemos alcanzar las verdades no a través de verdades si no de dudas
    la concepción heredada para entenderla primero se tiene que entender su historia es fundamental luego decir en que consiste. El programa metafísico consiste y se caracteriza por cuatro premisas la primera es aquella que sostiene que el sentido de este mundo está dada por otro mundo la segunda es el sostener que este mundo está habitado por la categoría del ser la tercera sostiene que cuando accedemos al ser la cuarta es el sostener que para alcanzar el camino de la verdad es la razón.

    A la medida que la modernidad avanza nos volvemos a preguntar sobre el ser humano según Kant respondiendo la última pregunta resolverá todas nuestras dudas y daremos respuesta a todo. Los seres humanos somos metafísicos aunque no comprendemos y no sabemos que es lo metafísico.


    El giro lingüístico y la reflexión de los condicionantes de la humanidad, toma diferentes realidades para encontrar al ser en seis dimensiones distintas. Primero que todo la lingüística moderna da a entender y a desarrollar la teoría de la interpretación., los seres humanos deberíamos intentar ser los agentes de transformación.

    La problemática tal vez sea ignorada para la sociedad, ya que la dificultad del hombre consiste en mantener el sentido de la vida aun con los prejuicios que esta nos impone a nosotros mismos, básicamente la crisis es (sufrimiento emocional y economía) El sufrimiento. La crisis del ser desaparece ya que se entiende el sentido de la vida, hay que tener en cuenta algunos desafíos que son propuestos para el ser que sería participar en la transformación misma y dejar a un lado la ética que nos ponemos nosotros mismo para tener restricciones y el otro desafío seria transformar el mundo en el que habitamos, donde sería una transformación cultural, tradicional rompiendo esquemas, se tendría también en cuenta la transformación

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  38. ¿QUÉ ES EL SER HUMANO? UNA MIRADA DESDE LA ONTOLOGÍA DEL LENGUAJE

    1.El ser humano es un ser social que se diferencia de otros seres vivos por su forma de pensar, y actuar, somos seres que vivimos de pensamientos y dudas de las cuales nos agobiamos por no tener respuestas a ellas, y a veces decimos cosas absurdas como “Mi vida no tiene sentido” y por ello mantenemos en crisis de depresión, aburrimiento y soledad pero existen dos aspectos fundamentales que nos describen: el sufrimiento y la inefectividad. El sufrimiento por el cual pasamos todos; hay quienes están mas protegidos a no padecer uno, sin embargo, nadie esta a salvo del dolor todo ser viviente lo padece ya sea emocional o físicamente quien no sufre no vive ya que el va de la mano con la felicidad en la vida afrontamos muchas dificultades con las cuales nos hacemos Preguntad como porque a mi? ya que no somos capaces de afrontar la realidad en la que estamos sometidos a vivir pero gracias a he se sufrimiento con los años aprendemos a ser mas fuertes y a afrontar los con mas sabiduría

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  39. 1)Una reflexión que me brinda este video es que en la actualidad la humanidad, esta esclavizada por los objetos, la tecnología y principalmente por la sociedad misma.
    Nuestra mente, y nuestra cultura hace que nosotros seamos personas un poco más superficiales, cada uno realiza sus propias ocupaciones muy distintas a las funciones de alguna otra persona y entorno en el que se rodean, cada día nos permitimos organizar el sentido de el que hago aquí y que hare adelante varios análisis del por que de una u otra forma no sabemos si nos llevan a la verdad que queremos ver u oir.

    2) al reflexionar con el video y lo cotidiano en esta vida me doy cuenta que el lenguaje nos permitió obtener una identidad, comunicarnos con las personas y fortalecernos mutuamente en las relaciones con cualquier ser, nos dan oportunidades en el trabajo y sobrevivir en este mundo tan cruel (no entiendo como u mudo o un sordo pueden) a diferenciar a la personas por su vocabulario en el parlar y sus pensamientos profundos al expresar la opinión.

    3) si la filosofía parte del preguntarnos por el hombre osea por nosotros mismos por el quien somos o que somos, en la actualidad una de las crisis que estamos viviendo es el encontrar el sentido a nuestra vida una pregunta que se hace cada individuo, el hecho de encontrarnos vacios he invisible o confusos en parte del momento de vivir el libro de nuestra vida , siempre nos encontramos con miles de teorías, información que nos revela parte de una verdad no muy segura del quien somos pero lo que si se sabe y nose si se cambi algún dia es que no tenemos un sentido claro de nuestra existencia y ser.


    Sandra Julieth Ramirez Martinez 10-B

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  41. QUÉ ES EL SER HUMANO? UNA MIRADA DESDE LA ONTOLOGÍA DEL LENGUAJE
    1. El vídeo comienza haciendo una reflexión acerca de la crisis sobre el sentido de la vida, normalmente el ser humano se encuentra rodeado de muchas dudas una de estas es el sentido de la vida, de tal manera que al no poder dar respuesta a este juicio las consecuencias se manifiestan básicamente en el sufrimiento y en la in-efectividad, el sufrimiento es una parte fundamental en la vida del ser humano lo que ocurre es que estamos sufriendo por cosas innecesarias las cuales tendríamos que afrontar, en el caso de la in-efectividad el hombre se siente impotente y le da la espalda a la crisis por este motivo cae en el consumismos y en distracciones.
    Luego nos preguntamos por el ¿QUE SOMOS? hay dos tipos de respuestas posibles una respuesta moderna y una respuesta clásica esta se inclina por el carácter de la realidad. y Lo que el pensamiento moderno hace es suponer que podemos alcanzar las verdades atraves de dudas.

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  42. Cuando alguien habla de "el Ser", así en singular, pareciera que se está refiriendo a algo específico, a un objeto, o tipo de objetos porque es un sustantivo, es decir, cuando alguien habla de "el Ser", uno tiende a pensar que está nombrando "algo". En realidad esto no es así. "El Ser" en filosofía no nombra nada, más bien es un adjetivo.

    Aun así en este vídeo nos dan a entender que todo ser, tiene su objetivo en la tierra, y además de ser un ser de carne y hueso nos lleva a conocer y a saber que cada uno es parte fundamental de la existencia cósmica "el lenguaje es acción" y es ahí donde nos damos cuenta que lo que decimos se hace, que todo va embarcado en algo que conlleva a algo más grande y así va cada vez creciendo más.

    El escuchar nos lleva a muchos ámbitos sociales distintos y cada uno de ellos lleva su meta y su sentido enfocado en alguna otra meta, cuando escuchamos cambia nuestra perspectiva de una manera racional debido a que todo lo que nos rodea tendrá un sentido más lógico y más centrado en un punto en especial.

    La no creencia de un Dios que gobierna todo es una salida a no escudarnos por los demás creyentes, cada uno tiene sus creencias es verdad, pero según este vídeo, el ateísmo no es una salida lógica y muy conveniente a la problemática vivida, con este vídeo, podemos darnos cuenta que cada uno de nosotros tiene en común algo y es la duda filosófica o racional que consiste en preguntarse, por qué está en este mundo, quizás hay gente que no le encuentre sentido, o quizás que crea en divinidades y la salvación de un mundo pero todos en algún momento de nuestras vidas llegaremos a esta misma cuestión.

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  43. Echeverría nos muestra una nueva visión de lo que significa ser humano, no desde los antiguos tiempos que nos han servido de base para observar la vida, sino desde fuera de ellos. Se trata de una propuesta moderna y metafísica que ha recibido la influencia de autores como Maturana, Heidegger, etc. y se basa en la tesis de que todo fenómeno social es un fenómeno de comunicación y relaciones sociales.
    Echeverría dice: “ Estamos pasando por una etapa en donde la comprensión del ser humano está en una transformación, por lo que aquellos que lleguen a comprender la naturaleza de este cambio podrá ser capaces de superar aquellos retos y ser reconocidos por sus acciones.” Yo pienso que ese cambio que sufre el ser humano es un cambio basado en el sentir y en la forma de actuar del hombre, en si, todos tenemos que sufrir en algún momento un cambio pero como tales no estamos preparados para tal así que lo que debemos hacer es prepararnos y aceptar este cambio para tener una perspectiva diferente del mundo que nos rodea.
    “El escuchar no es sencillo. Muchos factores intervienen en la forma en que escuchamos y en la forma en que se nos escucha. A partir de nuestra antigua comprensión del lenguaje, es difícil, sin embargo, captar todo lo que está en juego cuando escuchamos.”.
    Escuchar hace primero que nuestra mente inconsciente pero muy inteligente trabaje para que las cosas suenen con más lógica y segundo hace que nosotros tomemos una percepción un poco más centrada en un tema que corresponda a lo que muchas veces queremos decir.
    “ Identidad pública y privada basada en nuestras acciones Distintos observadores producirán diferentes historias la persona es la propia historia, la historia de la persona siempre está organizada alrededor de algunos juicios maestros.”
    Nuestras Acciones nos identifican y eso hace que seamos personas diferentes en este mundo, cada uno tiene un propósito distinto en su vida y como conclusión creo que es pertinente afirmar que como ser humano debo contribuir a una racionalidad más llevadera a lo lógico y lo centrado en la tierra, esto hace que cada uno de nosotros recupere ese sentido a la razón y humanización que tanto se ha perdido.

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  44. 2. En esta segunda parte nos muestran al ser desde una punto de vista reflexivo guiado por la lingüística y nos da a conocer la lingüística como una herramienta de interpretación El programa metafísico se caracteriza por cuatro primicias, la primera sostiene que el sentido de este mundo ya esta dado por otro mundo un mundo trascendente, la segundo primicia sostiene que este mundo esta habitado por la categoría del ser que vive en el, es único e inmutable, la tercera primicia sostiene que el ser es un ser de las cosas un ser trascendente y la cuarta primicia sostiene que el camino para acceder a este ser trascendente es la razón.

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  45. Primer comentario
    Al principio me parece aburrido el video pero cuando el hombre tiene muchas ideas para darle sentido al ser humano uno de esos es el lenguaje que no simplemente es libros ni nada eso ya que Rafael Echeverría lo ve desde un punto de vista diferente algo con lo cual no estuve muy de acuerdo a que decía que los problemas son de nosotros claro que lo son pero no tenemos que enfrascarnos tanto en ellos por que si me pasara lo mismo a mi jamas lo resolvería y según el es que tenemos que enfocarnos en el problema hasta poder arreglarlo. Para Rafael la realidad de todos los seres humanos es el sentido de la vida.

    Segundo comentario
    En este parte del video el habla sobre las transformaciones que podríamos tener si llegamos a hacer las cosas bien para tener buena vida y por eso hace ejemplo a los filósofos tales como socrates heraclito platon. Aparte de eso habla del sentido común que en otra parte se transforma en la metafísica. En una parte el da a conocer lo que dice espinosa que hay 2 mundo mas alla del ser


    Tercer comentario
    En este tercer comentario quiero hacer una recopilación de todo el video me parece como este gran hombre Rafael echeverria da a conocer sus ideas a los demás sobre el sentido de la vida, el ser humano y mas que todo el lenguaje de la filosofía en el ser humano cada palabra por mas diminuta que sea para el es mas grande y con mas significados a dar este video me enseño valores enseñanzas pero mas que todo entendimiento

    ANGEL GABRIEL CHARRY PEÑA 10A

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  46. ¿QUE ES EL SER HUMANO? El ser humano vive en una profunda crisis de sentido en cuanto al dominio de la ética, pues muchas veces el hombre se hace distintas preguntas como ¿Qué sentido tiene mi vida? ¿Dios me abandono? ¿Para qué nací?; todo esto manifestándose de diferentes maneras como la angustia, depresión, soledad y desespero, pero hay dos elementos que son centrales: el sufrimiento y la inefectividad.
    Sufrimiento el cual estará presente en nuestras vidas, aunque no todo el sufrimiento que decimos vivir sea justificado y la in-efectividad generalmente no tenemos como enfrentarla pues pensamos que no tenemos nada que hacer, nada no hace importancia y huimos de problema, pero al final terminamos en el mismo lugar. La inefectividad nos hace sentir impotentes y genera como opción el suicidio, el ser humano es la única especie que ve como opción el suicidio. pensamos que nuestra vida no tiene sentido, pero entre esa esa expresión cabe otra opción ¿no será que nosotros no hemos tenido la capacidad de conferirle sentido a nuestra vida? Y si es así ¿qué es lo que hace que no le demos sentido a nuestra vida?La pregunta ontológica, es la pregunta por el carácter de la realidad, el ser trascendente onto-teología se parte de una premisa mayor se deduce una premisa menor & de ellas dos se llega a una realidad.
    el ser desde una punto de vista reflexivo guiado por la lingüística nos da a conocer la lingüística como una herramienta de interpretación El programa metafísico se caracteriza por cuatro primicias, la primera sostiene que el sentido de este mundo ya esta dado por otro mundo un mundo trascendente, la segundo primicia sostiene que este mundo esta habitado por la categoría del ser que vive en el, es único e inmutable, la tercera primicia sostiene que el ser es un ser de las cosas un ser trascendente y la cuarta primicia sostiene que el camino para acceder a este ser trascendente es la razón.
    El sufrimiento siempre estará en la mente del hombre ya que lo toma a pecho como un castigo sabiendo que nuestro Dios nos hizo libres y para obrar el bien para así mismo sentirlo lo que pasa hoy en día es que nuestras vidas están llenas de envidia, orgullo y Dolor pero todo eso está en nuestra mente así mismo como podemos cambiar las cosas solo que no lo hacemos por el hecho de correlación y individualismo, aunque no todo el sufrimiento que decimos vivir es justificado.

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  47. Redactado por: Valeria Prada Cardozo 10a
    1. El ser humano? una mirada desde la ontologia del lenguaje
    a capacidad de los seres humanos para conferirle sentido a la vida descansa en la interpretación que tenemos sobre el fenómeno humano pero nosotros nos preguntamos "Nuestra comprensión genérica, y a la interpretación de lo que significa ser humano, nos convierte en seres lingüísticos, donde todas nuestras actividades giran en función del mismo; por lo tanto, el lenguaje nos permite intercambiar emociones a través de la comunicación; de tal manera, que pone como eje central de estudio a las conversaciones, las cuales constituyen y determinan nuestra particular forma de ser. Es así como, si se quiere saber cómo somos, y porque somos de esa forma, sustraemos parte de esa información, del análisis delas conversaciones. Entendiendo que, las conversaciones son la clave para penetrar en el alma humana. Por lo tanto, colocar en el centro de la mirada a las conversaciones, implica situar tanto al lenguaje como a las emociones en un primer plano, ya que toda conversación, articula lenguaje y emoción. llamada la pregunta ontológica ¿Cómo somos? Es la pregunta por el carácter de la realidad un ser trascendente. La modernidad pone en cuestión el pensamiento clásico afirmando que la verdad se deduce de la duda, y no, que una tercera verdad es deducida de dos verdades.
    2. el programa metafisico
    el cambio es una ilusion de los sentidos".El segundo es eraclito ( el fundamento de todo lo que existe es el devenir el mundo esta en procesos permanentes, la idea de ser un ser fijo es una ilusion). El avance del conocimiento ha desvelado que los grandes cambios evolutivos son bruscos, nada graduales. La Explosión Cámbrica con la aparición de todos los phyla animales en un instante geológico sin antecedentes fósiles divergentes, es exactamente lo contrario a lo que predice la teoría, pero no solo la explosión, la aparición de todos los taxones superiores (los grandes cambios evolutivos) siempre es brusca.los seres humanos somos esencialmente racionales en que la razon es lo que nos distingue de otras especies y nos constituye somos fundamentalmente seres racionales).La modalidad comienza a presentar ina incomodidad con estas cuatro razones.Avanza comienza a insinuarse una necesidad de volverse a hacer la pregunta " Heidegger" ¿ que podemos hacer?, ¿que debemos hacer?,¿que nos cabes esperar?,¿que es el hombre?.la primera en el orden lógico, no sólo por el carácter de los conocimientos que la forman, sé que también por la excelencia de su objeto, y como tal necesita que el agente o sujeto cognoscente que la ha de estudiar.
    3. el humano está impregnado de lenguaje, este tiene una acción que implica hablar-actuar, además tiene unas competencias conversacionales genéricas que no eran tomadas importantes pero es donde se da cuenta de la capacidad de escucha que se tiene y entra la crisis de la existencia y el ser, hay dos condicionantes que inciden en la manera como se actuar, están los visibles que son muy fáciles de identificar. Nietzsche quiere proponer un hombre con una forma de pensar, de sentir y de actuar, que supere al hombre de raigambre greco-cristiano de su tiempo (recuerde que Nietzsche escribe en 1860 al 1890), al que él llama el superhombre. Por lo que busca qué es lo que sustentaba los modos de pensamiento de su tiempo, Lo encuentra en el lenguaje, si bien su filosofía no es una filosofía del lenguaje.
    Para Nietzsche, las palabras tiene un desarrollo en su significación. Nacen, se desarrollan y mueren. Tienen una genealogía[5], así que su significado no es único, estático o congelado en el tiempo.

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  48. La filosofía moderna ha olvidado el ser. Ha dado de lado la pregunta que interroga por el sentido del ser, la cual motivó la filosofía griega desde sus inicios hasta los grandes filósofos Platón y Aristóteles.
    Esta es la pregunta original y más importante de la filosofía, la pregunta que el hombre reitera a los entes por el sentido de su ser. ¿Y quién mira? ¿Quién se formula la pregunta? El hombre mismo, el ser que somos cada uno de nosotros. ¿Y no habrá circularidad en ello? En absoluto, pues ya dijimos que partimos de una vaga comprensión y nos preguntamos por lo que hay de oscuro, por lo que no supone comprensión total.
    Se dice que ser es el más universal y vacío de todos los conceptos. En cuanto tal resiste a todo intento de definición. Éste, el más universal y por ende indefinible, tampoco ha menester de definición, pues todos lo usamos constantemente y comprendemos lo que en que caso queremos decir con él. Heidegger está de acuerdo con lo afirmado en cada uno de ellos, pero entiende que más bien aportan la razón para reiterar la pregunta sobre el sentido del ser.
    Pero de hecho el hombre es ser-en-el-mundo, y por esa razón tiene una tendencia a mirar primero al mundo , y solo después mirar al hombre, a sí mismo, viéndolo a través del mundo, exactamente al revés de lo que debería hacer. Esta prioridad fatal de las ciencias ónticas resulta fatal, puesto que ve al hombre a través de éstas, y lo hace con modos que son más bien propios de la ciencias ónticas, fundamentalmente con la lógica, que es atemporal, y pierde así el sentido del ser del hombre, que es precisamente la temporalidad. Al decir esto no se pretende dar una respuesta total, definitiva, sino suficiente para poder ya mirar al ser a través del hombre, como a través de unas gafas, Por eso la fe y la esperanza completan y perfeccionan al hombre.
    El lenguaje para Heidegger, dirá que el lenguaje es la casa del ser. y que el hombre (el dasein) es su pastor, a quien sólo le cabe una preeminencia en el mundo de los entes, porque aunque puede formular la pregunta por el ser, el lenguaje ha reemplazado (ha desplazado y se ha vuelto central) el proyecto del dasein (que era el de mostrar al ser en su ecosistir), que ahora sólo podrá desvelar al ser a través del lenguaje.


    angie calderon londoño decimo b

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  49. En la segunda sección se encuentra el tema “EL PROBLEMA METAFÍSICO”

    En este segmento encontramos a 3 filósofos: Sócrates quien tenía noción de un ser fijo y eterno, se inquietaba por el “arjé” que se vinculaba con todos los fenómenos de la naturaleza, por otro lado era Parménides que decía que el fundamento de todo lo que existe es el ser, mientras que Heráclito manifiesta que el fundamento de todo lo que existe es el devenir. Estos filósofos nos dieron aportes muy esenciales para que nosotros podamos dar una conclusión sobre el sentido fundamental del ser por completo esto depende nuestra imaginación y criterio.

    Se inicio la metafísica con la teoría de Platón quien planteó una concepción del mundo con ideas trascendentes, es decir fue mas allá de la realidad en la que nos encontramos puso su creatividad a flote para darle sentido al mundo con la imaginación y según nuestra creencias; por otro lado nos encontramos con la teoría de Aristóteles quien busca el desarrollo mirando el mundo concreto por lo tanto en esta teoría se tiene en cuenta la razón primero que todo, todo lo argumentado y comprobado.
    El programa metafísico deviene del sustrato básico del sentido común y por lo cual contiene 4 premisas:

    • El sentido de este mundo está dado por otro mundo, un mundo más allá de este; nos da a entender que como el universo es infinito y cada vez crece y crece más, podrá haber otro mundo el cual no conocemos y él hace parte de nosotros.
    • Este mundo está habitado por la categoría del ser, el ser vive en él y el ser es fijo, único e inmutable, esto es una de los pensamientos de Parménides aunque yo opino que el si cambia va evolucionando día a día como nuestros pensamientos, nuestro cuerpo, la forma en la que nos expresamos.
    • Cuando accedemos al ser de las cosas esa es la verdad, es decir que cuando ya tenemos bien claro que es el ser y entramos a nuestro propio ser nos damos cuenta de la verdadera realidad en la que vivimos.
    • El camino para alcanzar la verdad y para acceder el ser que habita en este mundo transcendente es la razón, somos los únicos seres de este mundo que razonamos por lo cual debemos ejercer este don, no ser superficiales, ser personas curiosas, dudosas y siempre estar por el camino de la razón.

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  50. La tercera sección el tema es sobre “EL LENGUAJE”

    El lenguaje es muy esencial en nuestras ya que nosotros somos seres conversacionales, dialógicos, que estamos en constante actividad; en el lenguaje encontramos él porque estamos felices o tristes, porque sufrimos o triunfamos, en si nos define quienes o como somos.

    Martín Heidegger nos da a conocer que “EL LENGUAJE ES LA MORADA DEL SER” lo que nos quiere decir es que el lenguaje es la esencia del ser ya que lo que decimos o hablamos viene de nuestros pensamientos y estos constituyen al ser. El lenguaje está constituido por 3 ejes convencionales: El primero es la conversación con los demás; el segundo la conversación que tenemos con nosotros mismo, en si todos lo que pensamos, lo que callamos y lo que reflexionamos sobre nosotros y por último la conversación con el misterio de la vida “Dios”, esto ya depende según las creencias y fe de cada uno, un ejemplo es cuando le contamos nuestros problemas a Dios.

    Este vídeo es muy interesante y enriquecedor ya que nos da a conocer varios puntos de vista sobre el ser para que no seamos personas superficiales sino que indaguemos de todo lo constituyente sobre el ser y poder llegar a una conclusión más clara y concisa.

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  51. 2. El termino “metafisica“ proviene de una obra de Aristoteles de alli surgió el concepto de metafisica, que en realidad significa: (aquello que en el estante esta despues de la fisica), pero tambien de manera didactica significa: (aquello que sigue a las explicaciones sobre la naturaleza).

    La metafisica esta compuesta por dos temas muy importantes: el primero es la ontologia, que viene a ser la ciencia que estudia el ser cuanto tal, el segundo es el de la teleologia, que es el estudio de los fines como causa ultima de la realidad; la metafisica estudia los aspectos de la realidad que son inaccesibles a la investigacion cientifica.

    Algunos filosofos han sostenido que el ser humano tiene una predisposicion natural hacia la metafisica, Kant la califica de “necesidad inevitable“, Arthur schopenhaver incluso definio al ser humano como “animal metafisico“. Existe sin embargo, un debate que sigue aun hoy sobre la dedinicion del objeto de estudio de la metafisica sobre si sus enunciados tienen propiedades cognitivas.

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  52. El lenguajes es uno de los elementos mas importantes en la vida del ser humano ya que por medio de el podemos expresar lo que pensamos y sentimos; también podemos mostrar quienes somos, como somos y como es nuestro dialecto y el nivel de indagación.

    Heidegger nos decía que el lenguaje era la morada del ser por lo tanto el lenguaje hace parte del la esencia del ser ya que podemos hablar e interactuar con las otras personas.

    En conclusión el vídeo me dio muchos puntos de vistas y que gracias a ellos despeje tantas curiosidades e inquietudes sobre el ser teniendo así un concepto mas claro sobre todo lo constituyente sobre nuestro ser.

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  53. ¿Que es el ser humano? Una mirada desde la ontología del lenguaje de rafael echeverríe.

    El gran pensador rafael echeverríe nos muestra a través de la historia que unos grandes pensadores como aristoteles, platon ,anaximandro, anaximedes nos viene hablar de un tema demasiado interesante para nuestras vidas que es el tema de EL HOMBRE nos dice que el hombre es un ser cambiante por eso nos coloca el ejemplo de la metafísica de que el sol gira alrededor de la tierra y no es así la tierra gira alrededor del sol y gracias a ese ejemplo que nos presenta este gran pensador como rafael echeverríe deberíamos aplicar eso a la vida el ser humano debería girar sobre su propio eje, tambien nos dice que el lenguaje es la forma de comunicarnos, de socializar con las demás personas.

    El hombre es un ser pensante uno solo debe pensar en cosas positivas, si uno piensa cosas negativas y eso es lo que el ser expresa diariamente solo cosas negativas el ser es de acciones y como dije anteriormente el ser es cambiante por naturaleza el hombre habla, piensa, realiza y trasciende ya que el habla "el lenguaje" nos ayuda a comunicarnos.

    Para concluir este análisis del maravilloso vídeo es que el HOMBRE ES UN SER QUE HABLA, PIENSA, REALIZA Y TRASCIENDE.

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  54. que sentido tiene la vida?

    mucho porque se puede la podemos disfrutas y gosar y sentirnos felices e importantes
    dios existe?

    para muchos dios si existe pero para otros no pero la verdad cada quien tiene su dios y esa persona confia en su dios pero para mi parecer dios no existe

    que es libertad?

    poder hacer lo que queramos dependiendo si es bueno o malo o gosar de algo en que no pudimos hacer nada pero al final se logro

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  55. Hola profe soy Richard Blacker y estas son mis respuestas:

    1. ¿Dios existe?
    R/ no, yo creo que es la necesidad del hombre de tener un superior

    2.¿Como aprendes a vivir?
    R/ tienes que conocerte y hacer lo que mas le guste

    3.¿tiene sentido la vida?
    R/ para mi el sentido de la vida es ser util para la gente.
    entonces si para mi la vida tiene sentido

    Explica las razones de tu eleccion:
    las eleji porque son las que creeo ya tener resueltas y las otras estan en el proceso de estarlo

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  56. ¿Que es la verdad?
    Con el término "verdad" podemos referirnos a una realidad o a una proposición y, así, hablamos de una verdad ontológica (de la realidad, del ser) o de una verdad lógica (del conocimiento, de la proposición mediante la que se expresa un juicio).

    ¿que sentido tiene la vida?

    El sentido de vida constituye una cuestión filosófica sobre el objetivo y el significado de la vida o la existencia en general. Este concepto se puede expresar a través de una variedad de preguntas relacionadas, tales como ¿Por qué estamos aquí?, ¿Qué es la vida? y ¿Cuál es el significado de todo esto?.

    ¿Dios existe?

    Si, Dios existe.

    Que es la libertad?

    Libertad es la facultad o capacidad del el ser humano de actuar o no actuar siguiendo según su criterio y voluntad. Libertad es también el estado o la condición en que se encuentra una persona que no se encuentra prisionera, coaccionada o sometida a otra.

    Como aprendes a vivir?
    Viviendo con una actitud positiva frente a todo y a todos, sabiendo que cada día que pasa que con cada persona que tropezamos estamos aprendiendo y nos estamos transformando en mejores hijos, padres, hermanos, ciudadanos, en general estamos mejorando y creciendo como seres humanos y como personas

    El orden del mundo es justo?

    Si




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  57. Hola profesor, estas son las respuestas de la motivación

    •Que sentido tiene la vida: Una de las más interesantes aventuras que se nos presentan en la vida es encontrarle sentido. Si, es correcto, la Vida tiene sentido, pero nos corresponde a cada uno encontrarle el sentido individual que nos permitirá aprovechar al máximo nuestra travesía por este mundo.
    Se trata de encontrar las respuestas particulares a las preguntas ¿De qué se trata la vida?, y ¿Qué vine a hacer aquí?. Se trata de respuestas particulares porque necesitamos respuestas que nos sirvan a nosotros.
    Tenemos que afirmar que la vida del individuo carece propiamente de sentido espiritual (moral) y que el sentido de la vida sólo puede resultar de la misma trayectoria biográfica que la persona ha de recorrer.

    •Como aprendes a vivir: Es necesario que comprendamos la necesidad de aprender a vivir. Las experiencias de la vida diaria son muy útiles; desafortunadamente algunas personas las repudian, las enjuician, las detestan, etc. Muchos se quejan de sí mismos y de los demás; se asombra uno de ver cómo es que los humanos subestimen las experiencias que han vivido y que están viviendo.
    Nosotros debemos actuar a la inversa, tomar las experiencias para nuestra propia auto-realización; ellas en sí mismas pueden ofrecernos material didáctico suficiente como para el desarrollo de la esencia o en otras palabras, para el crecimiento anímico. Así pues, las experiencias resultan ciertamente magnificas, en todo sentido. No es posible sacar material didáctico del desarrollo de la conciencia de cualquier otro lugar que no sea de las experiencias: por eso quienes las repudian, protestan contra las dolorosas experiencias de la vida, obviamente se privan de lo mejor, se privan precisamente de la fuente viva que puede conducirnos al robustecimiento de la vida anímica.

    •El orden del mundo es justo?: Las injusticias en El Salvador son innumerables: desde la base de la estructura social misma, están el autoritarismo y el patriarcalismo en el seno de la familia, donde se dan constantes abusos, sobre todo hacia la niñez y las mujeres; la extrema pobreza y la violencia delincuencial, social e institucional. ¿Recibimos lo que merecemos? ¿Merecemos lo que recibimos?
    Establecer un concepto completo y único sobre justicia es extremadamente difícil. Cada persona tiene sus presupuestos filosóficos, que determinan el sentido que se le da a esta palabra. La definición de justicia depende de las cosmovisiones: conservadurismo o reformismo, el valor del respecto a la ley frente al derecho a la desobediencia civil, el individualismo versus el comunitarismo, las leyes económicas, y la justicia económica internacional (¿cuáles son las causas de la “riqueza de las naciones” y de las personas? ¿cuáles son las causas del atraso económico de algunos países y la prosperidad de otros? ¿El colonialismo, la idiosincrasia, el azar?).
    Lo que hay en el mundo es un gran desorden: vemos desorden en la economía, en la escuela, en el medio ambiente. Ese desorden es fuente de violencia, de injusticia y de degradación económica. La gente tiene que sentir que las reglas son las mismas para todo el mundo. Eso es el orden justo.

    La razón por la cual escogimos las preguntas filosóficas anteriores es porque nos parece muy interesante saber y entender el por que de las cosas, el por que reaccionamos ante las diferentes situaciones que vivimos en el dia a dia, en lo justo o injusto que esta el mundo todo por un ideal diferente al de los demás, como aprendemos y si verdaderamente aprendemos de las experiencias ya que son las únicas que nos hacen crecer como personas, buscandonle algún sentido y justificación a las circunstancias que nos suceden.

    Karen Lozano, Maria Del Mar Ruiz, Andrea Devia
    Décimo B

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  58. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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  59. https://filosofiaespinal2.blogspot.com/b/post-preview?token=bWrRcksBAAA.-B_upyozEv9VuZru3OD20w._1SPsB9Kp6sCevYTtIK1jg&postId=4696331965998401979&type=POST

    Nuestras respuestas profesor Jorge, espero sean las indicadas.

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  60. Profesor Jorge Enrique Ramirez Gallardo, es de nuestro agrado poder mostrarle nuestro blog en donde se ven expuestas las preguntas con sus respectivas respuestas acerca de la filosofia http://2015nanipa.blogspot.com/

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  61. Profe el link que le envie anoche no se que pasa que no abre, aqui vuelvo y se lo envio.
    http://filosofiaespinal1.blogspot.com/

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  62. Hola profesor Jorge, Aquí mis respuestas a las preguntas filosóficas de la motivación

    1-) Que Sentido Tiene La Vida?
    R:// Para cada persona en el mundo la vida tiene un diferente significado, algunos la tomamos por el lado bueno y amable, como otros por el contrario, desean nisiquiera vivir. Lo que pasa es que así mismo como muchas personas han decidido quitarse la vida por algunos problemas que hallan tenido en su vida, que los haga desearlo y llegar a esos extremos, por ende también existimos las personas que vemos la razón del porque estamos vivos, sabemos que tenemos una meta que cumplir, que nosotros mismos decidimos, y que con mucho esfuerzo la llegamos a cumplír, pues, sabemos comprender o tratar de idear un camino para el futuro.

    2-) Como Aprendes A Vivir?
    R:// Cada quíen vive diferente, pero pienso que uno aprende a vivir de acuerdo a el entorno en el que permanezca más abitualmente, y según los sucesos que la persona valla viendo y viviendo, así mismo aprendera a vivir y arreglarselas por sí sola.

    3-) Dios existe?
    R:// Es una pregunta que nadie nunca va a poder resolver realmente, los creyentes pensamos que sí, tal vez sea la necesidad de saber o imaginar que tenemos un ser superior que sabe todo sobre nosotros, pero así mismo también estan aquellas personas que no creen en el y dicen que no existe.
    Es una pregunta realmente compleja, pues no tiene una respuesta certera.

    Soy Luis Humberto de 10A

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  63. Profesor este es mi comentario sobre el vídeo: preguntas filosóficas: ¿cual es el sentido de la vida?

    El video me parecio muy bueno, ya que me invita
    a aprovechar mas mi vida, y a reflexionar si esta tiene sentido o no.
    Tambien me gusto la reflexion final: Lo que nos hace bien es lo único que le da un sentido a la vida, es lo que la hace llevadera hasta que nos llegue el día de decir adiós. 

    Soy Ana Mª Sanchez de 10A

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  64. profesor es de mi agrado poderle mostrar nuestro http://2015nanipa.blogspot.com/2015/02/nataliapaulanicolasdecimob.html

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  65. Hola profesor este es mi blog de filosofia http://grupodefilosofia10b.blogspot.com/

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  66. Buenas noches profesor este es el blog de mi grupo y sus integrantes en este se encuentra el trabajo de diapositivas:
    http://filosofiacolrosariodecimoa09.blogspot.com/

    JOSE EFRAIN MUNAR LOAIZA
    ANDRES FELIPE VARON CORTES
    WILLIAM MONROY LOPEZ

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  67. Buenas noches Profesor, esta es la dirección de el blog de mi grupo, allí se encuentra el trabajo de las diapositivas para la exposición:
    http://filosofiacolrosariodecimoa06.blogspot.com/

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  68. hola profesor mi grupo es http://lisikathyfilos.blogspot.com/2015/03/filosofia-y-la-ciencia-de-pensar.html en eso dise los nombre profesor

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  69. profesor buenas tardes la evaluación de 10A

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  70. buenas tardes profesor lleva retrasado 18 minutos con la evaluacion de 10a, necesitamos un poco mas de seriedad con los cosas

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  71. Buenos Tardes profesor soy la estudiante lizeth pulecio herrada del grado Decimo B:
    quiero dar mi comentario acerca del libro "el arte de formular preguntas esenciales", me parece que todo pensamiento responde a una pregunta, presume toda una ideas hasta que entienda la pregunta de donde salio. tiene la pregunta una sola contestación definitiva?¿es una pregunta que sugiere opciones subjetivas? o nos requiere la pregunta que consideramos contestaciones que compiten entre si, todo esto y muchos pudimos aprender este libro quien también nos enseño que clase de preguntas debemos hacer y como debemos responder.

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  72. https://docs.google.com/presentation/d/1tpcfhmifGi1TxF1J36QWAscgcPZqjruHiGT1HezQmnM/edit#slide=id.g3127a7776_3_54 NUESTRO GRUPO ES ALEJANDRA SALAZAR, ANDRES FELIPE VARON Y JOSE EFRAIN MUNAR

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  73. profesor esta es mi tareas de polticas

    https://docs.google.com/presentation/d/1GUL83Pv9WEapnZzPvfgVg-o5kBa5-vOaIszeSFYe9tA/edit#slide=id.p

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  75. https://docs.google.com/presentation/d/1tpcfhmifGi1TxF1J36QWAscgcPZqjruHiGT1HezQmnM/edit#slide=id.p

    profe este es nuestro trabajo del titulo 5 al 10

    andres felipe varon cortes
    jose efrain munar loaiza
    alejandra salazar

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  76. Hola Profe muy buenos días, tardes o noche, el día de hoy eh venido para dejar mi comentario acerca del vídeo "EL ORIGEN DEL UNIVERSO".

    Bueno este vídeo es de gran aporte para nuestro conocimiento , ya que aprendemos más sobre la teoría científica del origen del universo ( BIG BANG ), Donde nos hablan que el HIDRÓGENO Y EL CARBONO fueron los ORIGINARIOS DE LA VIDA, vemos como lo que era materia estelar, se convirtió en LA CENIZA DE LA ALQUIMIA ESTELAR que mas adelante abría cobrado vida ( HIDRÓGENO + CARBONO = VIDA ).

    Sin Embargo por este lado, analizándolo filosofalmente me encuentro con la controversia de la TEORÍA RELIGIOSA, la cual nos habla que el universo fue creado por un ser superior (DIOS), así que personalmente me surgen algunas preguntas como lo son:

    * ¿El universo se creo o fue creado ?
    * ¿ Si el universo fue creado por Dios, De Donde surgió Dios?
    * ¿Tendrá el universo un final? y si lo tiene que hay después?
    * ¿habrá vida similar a la nuestra en otras Galaxias?
    * Si antes de la explosión (big bang) no había "nada", ¿como es posible que de la "nada" surja "algo" (la energía) ? 0x0=0

    Espero que con el pasar del tiempo y los avances científicos se puedan responder algunas de las preguntas como lo es si habrá vida similar a la nuestra en otros planetas.


    Daniel Lozano Sànchez
    10-A

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  77. Hola Profesor este video me parecio muy interesante al saber de todo aquello de como se creo el universo.por eso profundice acerca del tema.

    El universo es la totalidad del espacio y del tiempo, de todas las formas de la materia, la energía y el impulso, las leyes y constantes físicas que las gobiernan. Sin embargo, el término también se utiliza en sentidos contextuales ligeramente diferentes y alude a conceptos como cosmos, mundo o naturaleza.

    En la cosmología moderna, el origen del Universo es el instante en que apareció toda la materia y la energía que existe actualmente en el Universo como consecuencia de una gran explosión. La postulación denominada Teoría del Big Bang es abiertamente aceptada por la ciencia en nuestros días y conlleva que el Universo podría haberse originado hace unos 13.700 millones de años, en un instante definido.

    La teoría del Big Bang consiste en que el universo que antes era una singularidad infinitamente densa, matemáticamente paradójica, con una temperatura muy elevada, en un momento dado explotó comenzando a expandirse, una gran cantidad de energía y materia separando todo, hasta ahora.

    GRACIAS

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  78. El origen del universo.

    Segun el video el universo se creo despues de una gran explosion llamada big bang la cual esa explosion expandio diferentes materiales quimicos como atomos y diferentes gases. Los cuales fueron creando galaxias,en esas galaxias se empezaron a crear planetas los cuales eran formados por atomos muy pequeños,los cuales hiban formando a su vez grandes estrellas. Este video me parecio interesante ya que nos da a conocer el proceso de creacion,formacion y evolucion de todo el universo y nos ayuda a entender un poco mas los temas que estamos viendo en clase.

    Gracias.

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  79. El origen del universo.

    Segun el video el universo se creo despues de una gran explosion llamada big bang la cual esa explosion expandio diferentes materiales quimicos como atomos y diferentes gases. Los cuales fueron creando galaxias,en esas galaxias se empezaron a crear planetas los cuales eran formados por atomos muy pequeños,los cuales hiban formando a su vez grandes estrellas. Este video me parecio interesante ya que nos da a conocer el proceso de creacion,formacion y evolucion de todo el universo y nos ayuda a entender un poco mas los temas que estamos viendo en clase.

    Gracias.

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  80. Mundos Paralelos

    bueno profe vengo a dejar una pequeña opinión según mi criterio acerca de los MUNDOS PARALELOS.

    yo creo que los mundos paralelos si pueden existir...¿porque no?...no afirmo que existan, ni niego su existencia, por que es algo que yo no se, es algo que no se ha comprobado....pero todo puede ser posible.

    anteriormente afirmaban que la tierra era plana y que el sol giraba alrededor de la tierra, por que para ese entonces aun no tenían las capacidades suficientes para una investigación mas profunda, hasta que finalmente se comprobó que la tierra no era plana sino redonda y que el sol no gira alrededor de esta ....sino esta alrededor del sol.

    lo anterior es un claro ejemplo de cuando se afirma o niega la existencia de algo que aun no tenemos pruebas para validar nuestra respuesta.
    así que lo mejor que hay que hacer es seguir buscando, haciendo estudios , seguir avanzando tecnologicamnete.

    factores importantes para seguir avanzando:

    LA FILOSOFÍA, con la filosofia, nos podemos desarrollar como personas mas analíticas y con un razonamiento mas claro, y que nos brinde ideas claras y concretas sobre el ser humano y su entorno.

    LA CIENCIA: para profundizar los estudios, que se han planteado mediante la filosofia.

    complementación en el cuaderno.

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  81. me pareció muy interesante el vídeo existe un mundo paralelo ya que los científicos han echo investigaciones y les a dado positivo aunque para mi punto de vista si puede haber un mundo paralelo al de nosotros ya que el universo están inmenso que el ser humano no puede hacer averiguaciones profundas en el universo ya que la distancias son años luz y ningún ser humano pueda resistir lo único que nos ayudaría para hacer averiguables profundas al universo es inventar un transporte que anda a la velocidad del sonido.

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  82. profe donde esta el foro de filosofía? no lo encontre

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  83. Buenas tardes profe he mirado el blog en estos días y no he encontrado nada sobre el foro. sigo pendiente.

    GRACIAS

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  84. Buenas noches profesor, estoy revisando su blog para hacer el foro, pero no lo encuentro, estaré pendiente. gracias.

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  85. hola profesor soy catalina hernandez de 10°a, esta son las preguntas del foro.
    ¿POR QUE EDUCAR EN LA TRASCENDENCIA?
    para tener un sentido de pertenencia y la capacidad de transcender encontrando un limite en el mundo donde nosotros como seres humanos deseamos conocer cosas despues de ese limite.

    ¿ES IMPORTANTE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA?
    si porque asi las personas educan el sentido de transcendencia, tambien para transmitir conocimientos fundamentales para asi saber y tener un punto de vista de las culturas de todo el mundo, y con tal de encontrarnos ha nosotros mismos para asi saber que cultura seguir

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  86. https://www.youtube.com/watch?v=PxvbKsTeWdE
    Ese es nuestro video profesor espero que le guste.

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  87. hola profesor soy mayra vargas del grao 10b

    que es la ingeria genetica?
    La ingeniería genética es la tecnología del control y transferencia del ADN de un organismo a otro.

    puede la ing genetica cear un nuevo ser humano?
    tal vez , ya que la ingenieria genetica crea posiilidades para aumentar la formacion perfeta de las moleculas del ADN, y para la ingenieria genetica no seria dificil

    CONSECUENCIAS.
    La ingeniería genética es la tecnología del control y transferencia del ADN de un organismo a otro, lo que posibilita la corrección de los defectos genéticos y la creación de nuevas cepas (microorganismos), variedades (plantas) y razas (animales) para una obtención más eficiente de sus productos.

    PELIGROS PRA LA ESPECIE HUMANA

    Los organismos geneticamente modificados son los mas peligrsos en tanto la calidad de la comida, enfermedades, contaminacion del agua y del ambiente

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  88. Hola Profesor Buenos Dias Era Para Enviarte Las Preguntas Del Foro soy Allison Vasquez Bahamón De 10a : 1. Que es la filosofía
    Rta: la filosofía es un asombro que nos asombramos ante todo lo que vemos entre nosotros somos infinito, intemporal nos asombramos porque nosotros no somos ni infinitos ni temporales si no somos finitos.
    2. Porque es importante el tiempo
    Rta: porque nuestros tiempos son contados y no tenemos todo el tiempo de todo el mundo si no que tenemos un tiempo limitado y precioso valiosísimo como para perderlo en sonseas que en ese tiempo nos rinda
    3. Quien es el otro
    Rta: Que somos seres humanos y que el otro me completa y yo completo al otro es lo que logra, el que logra mi completud.

    4. Porque es importante el dialogo
    Rta: que es un asombro ante la maravilla de nosotros, somos un mundo antropológicos, que tenemos que abrir la posibilidad del dialogo.
    El dialogo es filosófico, político, ético, antiosto, une a las personas, que puede comprender a las otras personas debemos que dialogar cara a cara en buena disposición.
    5. Que es la guerra
    Rta: cuando la política se transforma en guerra es la negación de la política, decidir de las fuerzas, decidir la negación del otro, decidir la decisión de matar al otro y la posibilidad de vivir en paz.
    Es la negación de la democracia y la negación del valor infinito de la vida humana.

    Gracias Por Su Atención.

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  89. Hola profesor buenos días soy Allison Vasquez del grado 10a era para decirte que no has subido la informacion sobre los filósofos para poder hacer el mapa mental para la exposición
    Muchas gracias

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  90. buenas tarde profesor hay le mando las preguntas de decimo b
    1.Si la obra de Américo Castro es importante y sigue ahí viva -siendo objeto de apasionados denuestos y apasionadas defensas- no es solamente porque, como escribió Juan Marichal a raíz de la aparición de La realidad histórica de España este libro supone "la primera visión general de la historia hispánica" y "la primera historiología española de significación universal", sino, sobre todo y esencialmente, porque en esa obra se trata de una voluntad de conocimiento existencial de España y de los españoles en la que todos nosotros quedamos imbricados y comprometidos: lo que acaeció en el pasado se contempla como res nostra y lo que nos pasa se nos transparece al través o a la luz de ese pasado.Según propia, repetida y muy explícita confesión del mismo Castro, su llegada al pensar histórico y al buceo del pasado no es en modo alguno una decisión académica, sino una necesidad existencial en el momento de la crisis o conmoción de los cimientos mismos de colectividad española en 1936.
    2Nuestro diálogo interno moldea nuestras creencias sobre nosotros mismos y sobre el mundo que nos rodea, pero también repercute de forma directa en nuestros estados emocionales. El lenguaje que usamos cuando pensamos y lo que nos decimos con estos pensamientos, es mucho más importante de lo que solemos creer. Como sabemos nuestro diálogo interno es un reflejo de nuestros estados emocionales, de nuestras actitudes, creencias, etc. pero esta relación va en ambos sentidos, pues nuestros estados emocionales, nuestras actitudes, creencias, etc. son a su vez un reflejo de nuestro diálogo interno.
    3. la filosofía desarrolla el pensamiento crítico, reflexivo, analítico, con una visión ética y orientación moral que proporciona recursos para vivir mejor a título individual; pero también sirve para reunificar el conocimiento, porque el saber está cada vez más parcelado y especializado y la filosofía, por su carácter multidisciplinar, es como la madre de todas las ciencias, es la que aporta conceptos para fomentar el diálogo y los vínculos entre el arte, la religión, la biología, la tecnología, etcétera”, respondía a este diario hace algún Joan Méndez, profesor de filosofía en el colegio San Juan Bosco de Barcelona, asesor filosófico y miembro de la Asociación de Filosofía Práctica de Catalunya. Otros muchos filósofos, humanistas y científicos aseguran que la filosofía tiene un papel fundamental en la sociedad de hoy y muchísimo que aportar al avance de las investigaciones científicas, tanto por la vía de fundamentar el conocimiento como abriendo la puerta a determinadas formas de investigación y programas de tecnología como la inteligencia artificial.

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